20. T-carbon（又名T-碳），是中国科学院大学苏刚教授研究团队于2011年通过理论计算预言的一种新型三维碳结构。经过不懈探索，六年后，终于被西安交大和新加坡南洋理工大学联合研究团队在实验上成功合成，证实了苏刚研究团队的理论预言，使T-carbon成为可与石墨和金刚石比肩的碳的另一种三维新结构，从而在碳家族中增加了新成员。这说明了
①认识在发展中不断超越自身
②实践活动具有社会历史性
③认识因受到主客观条件的限制而具有重复性
④主观能动性的发挥是T-碳成功合成的前提
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
《诗经•采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”依依杨柳，美好春色让人沉醉，却是黯然离别之际；霏霏雨雪，天寒地坼的冬季，竟是征夫回乡之时！前者是乐景写哀，后者是哀景写哀。从这一写作手法中我们可以体会到：
①矛盾主次方面在一定条件下相互转化 ②事物包含着对立统一的两个方面
③具体分析矛盾是正确认识事物的基础 ④矛盾双方相互渗透和相互贯通
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
中国传统美学认为美有阳刚之美与阴柔之美。徐悲鸿用“骏马秋风冀北,杏花春雨江南”这副对联作了精妙的概括。每句以三个具体形象,分别象征两种截然不同状貌的美.前者是“气概”,后者是“神韵”;前者是动态的刚性美,后者是静态的柔性美,把中国人的审美意境表达得十分传神。从中我们可以感受到
①中国传统文化能够鲜活地表达中国人的审美
②文化的价值就在于深切体验不同的审美意境
③文化因自然因素的不同带有明显的区城特征
④不同的自然环境决定了各具特色的地域文化
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
中国传统文化中的“民惟邦本，本固邦宁”的治国理念、“己所不欲，勿施于人”的处世之道、 “天下大同，天下为公”的理想精神、“爱国如家，先忧后乐”的家国情怀，都包含着深刻的哲学思想。下列名言与哲理对应正确的是
A. “爱国如家，先忧后乐”——矛盾同一性和斗争性的关系
B. “民惟邦本，本固邦宁”——矛盾特殊性寓于普遍性之中
C. “天下大同，天下为公”——矛盾普遍性是认识事物的基础
D. “己所不欲，勿施于人”——矛盾的主要方面决定事物的性质
目前，人工智能正在取代传统的人力。在很多领域，人工智能的能力已经超越了人类的大脑功 能，未来世界将更加智能化。这说明
①人工智能具有主动创造性，能创造出新的物质形态
②人工智能能够模拟人的思维，改变事物的固有属性
③人们能够发挥主观能动性，建立积极能动的人为联系
④人工智能能够延伸人的认识器官，推动实践活动的发展
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
党的十九大报告指出，以天宫、蛟龙、天眼、悟空、墨子、大飞机等为代表的一系列重大科技成果，让世界目光再次聚焦耀眼的“东方奇迹”。广大科技丁作者积极贯彻落实创新驱动发展战略，我国创新经历了前所未有的“黄金五年”，奋力干成了多件长期干不成的“大事”。这些“东方奇迹”和“大事”( )
①是充分发挥主观能动性突破客观规律和客观条件制约的结果
②是我国科技工作者的主观意识与客观实际具体的历史的统一的结果
③凸显了意识活动在认识和改造世界过程中的决定作用
④凸显了意识活动的目的性、自觉选择性和主动创造性
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
