六百六十年前，黄公望老先生在富春江畔欣赏美景画出旷世名作《富春山居图》，六百六十年后，凤凰卫视促成《富春山居图》合璧一事。传世名画此次合璧，既是文化盛事，又是见证两岸同根同源的民族盛事，圆了几代人的梦想和追求。材料表明（ ）
①中华文化具有自己的特色
②海峡两岸对中华文化具有强烈的认同感
③中华文化具有包容性
④文化交流可以增强两岸的民族凝聚力
A. ②③ B. ②④ C. ①② D. ③④
黄梅戏源于民间歌舞。山野村夫的劳动之歌,妇孺皆知的里巷歌谣,灯会社火之中的欢歌劲舞,是黄梅戏活泼的源头。它吸收了汉剧、楚剧、高腔、采茶戏、京剧等众多艺术的精华,使自己逐渐完善起来而成为一个名剧。这说明( )
①人民群众是文化创新的主体 ②文化是人类社会特有的现象
③文化是人们社会实践的产物 ④文化创新推动社会实践的发展
A. ①② B. ②④ C. ③④ D. ①③
回首中华民族5000年历史，诸子百家、唐诗、宋词、汉赋、元曲、明清文学，还有灿若群星的历史人物，风云变幻的历史事件，足以傲视天下。但这也会使我们产生文化惰性，变成文化“啃老”，只靠重拍、戏说、改写前人的经典过日子。这告诉我们
A. 中华文化源远流长，博大精深 B. 文化发展的实质在于文化创新
C. 文化继承是文化创新的基础 D. 传统文化具有鲜明的民族性
下列选项能体现漫画寓意的有（ ）
①实现文化创新要避免出现与过去重复的东西
②漠视对传统文化的继承就失去了文化创新的动力
③不符合社会发展要求的传统文化是我们前进的包袱
④创新是民族文化永葆生命力和凝聚力的重要保证
A. ①③ B. ②④ C. ①② D. ③④
北京的“四合院”、上海的“石库门”、广东的“围村”、陕西的“窑洞”等民居建筑都与当地的自然环境、民俗民风息息相关，特色鲜明、异中有同，是中华民族共有的文化财富。这说明
A. 文化的差异性是由各地千差万别的自然条件决定的
B. 各具特色的区域文化蕴涵着中华文化的共性
C. 中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩
D. 区域文化相互借鉴而日趋同一、渐趋融合
“玉不琢，不成器；人不学，不知义”为人们所熟知，古代《三字经》里的许多做人道理对我们现代人仍然适用。但是，“君则敬，臣则忠”等则与现代民主思想相背离。这启示我们，对待传统文化需要（ ）
①百花齐放、百家争鸣
②取其精华、去其糟粕
③求同存异、兼收并蓄
④批判继承、古为今用
A. ②④ B. ③④ C. ①② D. ①③
