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清明节不能只当成是扫墓的节日。我国有些地方的清明节还有与众不同的风俗。如有的地方...

清明节不能只当成是扫墓的节日。我国有些地方的清明节还有与众不同的风俗。如有的地方清明节有采地菜做米果吃的习俗;还有的地方有在清明节放风筝的习俗,人们把灾祸疾病都写在风筝上,然后放飞;此外还有植树、荡秋千等。 这说明(

①一方水土,一方文化      

②各地区文化带有明显的区域特征 

③各民族文化具有中华文化的共性 

④各民族文化都为中华文化的形成作出了贡献

A. ①②    B. ③④    C. ①③④    D. ①②④

 

A 【解析】我国幅员辽阔,各地自然条件千差万别,经济社会发展程度不同。受历史、地理等因素的影响,各地区的文化带有明显的区域特征。不同区域的文化长期相互交流、借鉴、吸收,既渐趋融合,又保持着各自的特色。我国有些地方的清明节还有与众不同的风俗。这说明各地区文化带有明显的区域特征,即一方水土,一方文化,①②适合题意;中华各民族的文化,既有中华文化的共性,又有各自的民族特性。它们都是中华文化宝库中的瑰宝,都是中华民族的骄傲,③④说法正确但不合题意;故本题答案选A。  
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考点分析:
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六百六十年前,黄公望老先生在富春江畔欣赏美景画出旷世名作《富春山居图》,六百六十年后,凤凰卫视促成《富春山居图》合璧一事。传世名画此次合璧,既是文化盛事,又是见证两岸同根同源的民族盛事,圆了几代人的梦想和追求。材料表明(      )

①中华文化具有自己的特色       

②海峡两岸对中华文化具有强烈的认同感 

③中华文化具有包容性          

④文化交流可以增强两岸的民族凝聚力

A. ②③    B. ②④    C. ①②    D. ③④

 

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黄梅戏源于民间歌舞。山野村夫的劳动之歌,妇孺皆知的里巷歌谣,灯会社火之中的欢歌劲舞,是黄梅戏活泼的源头。它吸收了汉剧、楚剧、高腔、采茶戏、京剧等众多艺术的精华,使自己逐渐完善起来而成为一个名剧。这说明( )

①人民群众是文化创新的主体  ②文化是人类社会特有的现象 

③文化是人们社会实践的产物  ④文化创新推动社会实践的发展

A. ①②    B. ②④    C. ③④    D. ①③

 

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回首中华民族5000年历史,诸子百家、唐诗、宋词、汉赋、元曲、明清文学,还有灿若群星的历史人物,风云变幻的历史事件,足以傲视天下。但这也会使我们产生文化惰性,变成文化啃老,只靠重拍、戏说、改写前人的经典过日子。这告诉我们

A. 中华文化源远流长,博大精深    B. 文化发展的实质在于文化创新

C. 文化继承是文化创新的基础    D. 传统文化具有鲜明的民族性

 

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下列选项能体现漫画寓意的有( 

①实现文化创新要避免出现与过去重复的东西

②漠视对传统文化的继承就失去了文化创新的动力

③不符合社会发展要求的传统文化是我们前进的包袱

④创新是民族文化永葆生命力和凝聚力的重要保证

A. ①③    B. ②④    C. ①②    D. ③④

 

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北京的“四合院”、上海的“石库门”、广东的“围村”、陕西的“窑洞”等民居建筑都与当地的自然环境、民俗民风息息相关,特色鲜明、异中有同,是中华民族共有的文化财富。这说明

A. 文化的差异性是由各地千差万别的自然条件决定的

B. 各具特色的区域文化蕴涵着中华文化的共性

C. 中华文化呈现着多种民族文化的丰富色彩

D. 区域文化相互借鉴而日趋同一、渐趋融合

 

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