在深刻变革的时代，解决中国问题不能简单套用我国历史文化的母版，也不能简单套用马克思主义经典作家设想的模板，更不能简单套用其他国家社会主义实践和国外现代化发展的翻版，只有通过不断实现中国理论创新而加以实现。这是因为
①真理是具体的、有条件的②辩证否定观是认识事物的根本方法
③矛盾的普遍性与特殊性相互联结④同一事物矛盾在不同发展阶段有其特殊性
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
下边漫画《习惯》》给我们的哲学启示是
①创造有利条件，促进事物成长
②坚持解放思想，做到实事求是
③注重量的积累，促成事物飞跃
④坚持与时俱进，推动实践创新
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
习近平在党的十八届五中全会上指出，要坚持创新发展、协调发展、绿色发展、开放发展、共享发展。这五大发展理念相互贯通、相互促进，是具有内在联系的集合体，要统一贯彻，不能顾此失彼，也不能相互替代。强调统一贯彻五大发展理念的唯物辩证法根据是
①部分的性质和功能受整体的性质和功能的制约
②整体中各部分的性质和功能既相互区别又相互联系
③关键部分的功能及其变化对整体的功能起决定作用
④整体与部分在事物存在和发展中的地位同等重要
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
某科技创业园区创建了集创业者、专家等多种资源于一体的创新平台——“零工社区”。各类专家以“打零工”的方式回答、解决创业者提出的问题，创业者通过与专家交流，获得信息资源，把创新思路转化为产品，提高了创业成功率。“零工社区”推动创新创业发展得益于
①专家及时回应和解答创业实践中的新问题
②创业者用直接经验检验专家的间接经验
③专家及时把创业者的实践经验上升为系统的理论
④创业者善于把创新认识转化为创业实践成果
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
绿色发展是中华民族永续发展的必要条件和人民对美好生活追求的重要体现，必须顺应人民群众对良好生态环境的期待，推动形成绿色低碳循环发展新方式。阅读材料，回答问题。
材料 留学回国的有机农业专家赛音和她的丈夫、医学博士巴图乌拉先生，在北京近郊的燕山脚下办起了一座有机种植园。赛音夫妇认为，农业书写的是天地之道，自古以来就是一项道德产业。种田之道在“种心”！种田人心中要有一颗道德的种子，绝不能做自己都不敢吃或不愿吃的农产品。有机农业的本质是“有德农业”。
结合材料，运用价值判断和价值选择的相关知识分析赛音夫妇对有机农业论述的正确性。
说起福州脱胎漆器的发展史，人们总要把它同“沈绍安”的名字连在一起。沈绍安，清乾隆年间福州府候官县漆艺人，通过对旧匾额的分析，并虚心向前辈手工艺人学习，将失传已久的汉代“夹纻”技法还原，先用泥土塑出模型，然后在模型外面裱上麻布，涂上青漆。等漆干了之后脱去土模，再行民间已广为流传的“髹漆”技艺加工上色，造出最早的脱胎漆器。
随着社会实践及人们生活的丰富和发展，这种古老的手工艺也世代传承中不断发展和刨新。1920年沈绍安第五代孙沈正镐、沈正恂在原有髹漆技艺基础上，新研制出金银、天兰、苹果、葱绿、古铜等颜色，做出来的作品达到了华丽辉煌、灿烂夺目的效果。新中国成立后，沈氏脱胎漆器世家产品先后选送参加意大利、美国、柏林、伦敦等地的博览会展出，获得了各种奖牌，声誉大振。至今，福州工艺美术界都以“沈绍安”三字作为脱胎漆器的正宗代表。
据此，有人认为，传统手工艺的诞生与发展是个别名家努力的结果。请运用社会历史主体的知识谈谈你的看法。
