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辨析:重视物质利益就是唯物主义,强调精神文明就是唯心主义。

辨析:重视物质利益就是唯物主义,强调精神文明就是唯心主义。

 

(1)凡是认为物质是本原的,意识是派生的,物质决定意识的就是唯物主义;凡是认为意识是本原的,物质是派生的,意识决定物质的就是唯心主义。因此,划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是对物质和意识何为本原的问题的不同回答,而不是是否追求物质利益,或者是否强调精神文明。 (2)追求物质利益不一定就是唯物主义,如果违背社会发展规律,不顾客观条件,主观蛮干地追求物质利益,就是唯心主义;强调精神文明力量的作用,正是辩证唯物主义的表现。 (3)上述观点没有搞清划分唯物主义和唯心主义的标准,因而是错误的。 【解析】本题是一道辩析题,考查考生对唯物主义与唯心主义这个知识点的把握程度。试题考查考生调动和运用知识,描述和阐释事物,探究和论证事物的能力。 回答本题,考生可从划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是对物质和意识何为本原的问题的不同回答;追求物质利益不一定就是唯物主义,也可能是唯心主义;强调精神文明力量的作用,是辩证唯物主义的表现;上述观点没有搞清划分唯物主义和唯心主义的标准,因而是错误的角度进行说明。  
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考点分析:
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哲学中的两个基本派别是 (    )

A. 唯物主义和唯心主义    B. 马克思主义哲学和非马克思主义哲学

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“新闻不是描红出来的”,新闻报道也不是人云亦云的产物。

因此,作为新闻报道应该坚持的哲学原则是(   )

①以时效性为第一原则,注意新鲜、及时

②真实地反映事实真相,遵循客观性原则

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④注重内容与形式的创新,寻求新颖突破

A. ②③    B. ①④    C. ②④    D. ③④

 

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下列成语或者俗语中,与“一以贯之”的哲学寓意最相近的是(    )

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天上明月,常令诗人爱恨交织。有人怜爱:辛苦最怜天上月,一昔(同“夕”)如环,昔昔都成;也有人嗔怪:明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。其实,月亮本是宇宙间一个冰冷无知的星球,它的阴晴圆缺乃是天体运动的自然规律使然,人们对它的爱恨都是无理的。人间自是有情痴,此恨不关风与月。诗人无理的怜爱与怨恨表明(  

①文学世界中一切事物都不具有客观性         ②文学世界是创作者对客观存在的主观映象

③文学创作是意识能动改造世界的具体形式    ④文学创作具有主动创造性和自觉选择性

A. ①③    B. ②④    C. ①④    D. ②③

 

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《印象普陀》最打动人的是它的主题——“用美丽的眼睛看世界,世界就是美丽的。这一主题体现了

思维与存在具有同一性

人的认识活动受主观因素限制

意识活动具有自觉选择性

客观存在与主观思维相互依赖

A.①②       B.③④      C.②③     D.①④

 

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