在《战国策》的名篇《冯谖客孟尝君》，冯谖说：“狡兔三窟，仅得兔其死耳。今有一窟，未得高枕而卧也。”意思是狡兔三窟才免去死亡危险，你只有一处安身之所，不能高枕无忧啊！此即成语“狡兔三窟”和“高枕无忧”的来历。由材料可以得出的正确结论有（ ）
①“狡兔”具有无异于人到居安思危的智慧
②“高枕无忧”者忽略了事物联系的条件性
③“狡兔”行为启示我们要抓住时机促质变
④“三窟”之行为启迪我们应重视量变，做到有备无患
A. ①④ B. ②③ C. ②④ D. ①③
英国学者借助超级计算机和专业软件把哈勃以及其他望远镜的观测图像转换成三维图像，结合新的数学分析方法，推算现有望远镜观测不到的遥远暗淡星系的数量，更准确地估算出了我们的宇宙里存在着至少2万亿个星系，是以前认为的星系数量的10倍左右。从材料中我们可以体会出
①先进认识工具也是人类认识的来源
②人们对宇宙的认识具有反复性和上升性
③实践是推动对宇宙的认识发展的动力
④人们能在否定以前认识的过程中接近真理
A. ②③ B. ①② C. ③④ D. ①④
古有“滴血认亲”，现有“喝奶认亲”。日前，江苏警方破获了一起盗羊案。民警从被盗者的羊群中，牵来几只产完崽的母羊带到偷羊者所圈的羊群中，几只饿得直叫的小羊羔见到母羊，立刻扑了上来，各找各妈，各吃各奶。犯罪嫌疑人见此不得不交代了自己的犯罪事实。上述材料体现的哲理是( )
A. 事物间的联系是固定不变的
B. 任何两个事物之间都相互影响、相互作用
C. 人们可以根据自己的需要建立新的联系
D. 联系是普遍的、客观的、有条件的
（题文）农谚说：“蚯蚓叫，大雨到。”一位农民气象员对此感到怀疑，经过反复观察和实验，他发现下雨前鸣叫的是蝼蛄而不是蚯蚓，于是把这条农谚改成了“蝼蛄叫，大雨到”。经过进一步观察和研究，他又发现“春秋蝼蛄叫，大雨定会到”，但“盛夏蝼蛄叫，大雨不会到”。这表明（ ）
①实践是认识的最终目的和归宿 ②实践是检验认识正确与否的唯一标准
③亲身实践经验比他人的实践经验更可靠④实践是认识的来源和认识发展的根本动力
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
（题文）2017年4月1日，中共中央、国务院决定在雄安设立国家级新区。这是继深圳经济特区和上海浦东新区之后又一具有全国意义的新区，是千年大计、国家大事。下列有关雄安新区的说法与哲学道理对应正确的是
①雄安新区有利于推动京津冀区域改革和发展——坚持用普遍联系的观点看问题
②雄安新区以优化区域分工和产业布局为重点——矛盾的主要方面决定事物的性质
③雄安新区的建设任重道远，不可能一蹴而就而就——质变发生在无形的量变积累之中
④雄安新区需要通过全面深化改革，深入推进——坚持辩证否定观，自己否定自己
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
有人认为，真理与偶像是互不相容的，科学精神的本质就是追求真理，不崇拜任何偶像。“真理与偶像互不相容”的合理性体现在
①真理不会停止前进的步伐，偶像崇拜容易导致迷信权威
②真理是对客观规律的能动反映，偶像是谬误的象征
③真理不断地超越自身，偶像崇拜可能会引起思想僵化保守
③真理不怕被推翻，偶像往往被奉为终极真理的化身
A. ①③ B. ②③ C. ②④ D. ①④
