端午节是中国民间的重要节日，也是我国首个入选世界非遗的节日，吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草等是端午节的固有习俗。对端午节习俗理解不正确的是
A. 它是我国传统文化的基本形式之一
B. 它是在长期历史发展中形成并保留下来的形式
C. 它被称为凝固的艺术
D. 它具有相对稳定性
“好的文艺作品就应该像蓝天上的阳光、春风里的清风一样，能启迪思想、温润心灵、陶冶人生，能够扫除颓废萎靡之风。”材料给我们的启示是
①自觉接受健康文艺作品的熏陶，提高思想文化素养
②文化能够丰富人的精神世界，增强人的精神力量
③发挥优秀文艺作品对塑造健全人格的积极作用
④创作多样化的文艺作品，满足人们的精神享受
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
有人说：“故乡的歌是一支清远的笛音，它总在有月亮的晚上响起。故乡的面容却是一种模糊的惆怅，仿佛雾里的挥手别离。别离后，乡愁是一颗没有年轮的树，永远不老去。”从文化生活角度看，下列诗句与之蕴含的道理一致的是
①少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰
②为人性僻耽佳句，语不惊人死不休
③退笔如山未足珍，读书万卷始通神
④清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
中国城市的发展大体经历了从“拼经济、拼管理”到“拼文化”的阶段，城市竞争实际上已经成为城市文化的竞争，呈现出“以文化论输赢、以文明比高低、以精神定成败”的新格局。如果你以此为主题写一篇小论文，可用到的关键词最合适的一组是
①一定的经济决定一定的城市文化
②文化是影响城市综合实力的长期战略性因素
③文化在城市发展中处于基础地位
④文化自信和文化自觉增强城市凝聚力向心力
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ②④
农村是我国传统文明的发源地，乡土文化的根。推进城镇化要尊重农耕文明，推进传统村落保护发展。这样做的依据是
①精神产品离不开物质载体
②传统村落承载的乡土栖居方式己成为多数人的选择
③乡土文化是优秀文化的集中表现
④传统村落对于研究人类文明演进具有重要意义
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
早年间，北京创造的新词汇主要来自于胡同里居住的百姓。比如“倒儿爷”，是上世纪八十年代出现的，指从事倒买倒卖活动的人。“爷”很具北京特色，这里与辈分无关，是一种尊称，一方面体现出北京人待人接物的客气劲儿，另一方面也体现出一种生活在千年古都的优越感。由此可见
①人们在社会实践中创造和发展文化
②特定的自然和社会环境创造了北京的文化特色
③不同的区域文化具有明显的地域特征
④文化与经济相互影响、相互交融
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
