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“学习如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学似磨刀之石,不见其损,年有所亏。”这副...

“学习如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学似磨刀之石,不见其损,年有所亏。”这副对联告诫人们

A. 要坚持适度原则    B. 要不失时机地促成飞跃

C. 要重视量的积累    D. 要坚信前途是光明的

 

C 【解析】 本题考查学生通过对名言、谚语、古文诗词等传统文化蕴含的哲理的理解,调动和运用知识的能力。“学习如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学似磨刀之石,不见其损,年有所亏。”这副对联告诫人们要重视量的积累,C适合题意;其他选项均不合题意,排除。  
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考点分析:
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薄礼面前要慎微。从哲学上看是因为(  )

A. 事物的发展总是从量变开始的    B. 矛盾双方可以相互转化

C. 事物的变化是量变与质变的统一    D. 矛盾是事物发展的源泉和动力

 

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从一个较长的历史时期来说,改革会使绝大多数人受益,但改革不是一首田园诗,它伴随着眼泪和痛苦。据此完成下面小题

1.由于“改革会使绝大多数人受益”,因此

A. 改革符合客观规律

B. 改革代表事物的发展方向

C. 改革具有旧事物无可比拟的优越性

D. 改革会得到广大人民群众的拥护和支持

2.改革“伴随着眼泪和痛苦”。这表明

A. 事物发展的总趋势是前进的

B. 事物发展的道路是迂回曲折的

C. 新事物能够战胜旧事物

D. 没有力量能够阻止改革的步伐

 

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某些人利用先进的信息技术搞“科学算命”,并称其为“发展”。这种观点是

A. 正确的,因为它运用了先进的信息技术

B. 正确的,因为它是以前所没有的

C. 错误的,因为它没有正确理解发展的实质

D. 错误的,因为它没有看到事物的运动和变化

 

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唯物辩证法认为,发展的实质为

①事物的前进和上升

②新事物的产生和旧事物的灭亡

③同一事物的简单重复和反复循环

④新事物和旧事物之间相互转化

A. ①②    B. ②③    C. ③④    D. ①④

 

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纵观人类历史,从打制石器到机器人的出现,从独木舟到宇宙飞船,从结绳记事到电子计算机的发明,这些无不说明了(  )

A. 自然界是变化发展的    B. 人类社会和人类的认识是变化发展的

C. 人类的认识是有限的    D. 世界是客观存在的物质世界

 

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