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同样是写梅,有“不知近水花先发,疑是经冬雪未销”的雅士之梅的丰姿;有“零落成泥碾...

同样是写梅,有不知近水花先发,疑是经冬雪未销的雅士之梅的丰姿;零落成泥碾作尘,只有香如故的寒士之梅的品质;已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏的战士之梅的傲骨,共同构成了中国传统文化中梅的意象,这些也是人生非常重要的品格。从中我们可以体会到()

文学艺术中梅所幻化出的人生品格揭示了中华文化的源远流长

梅花被赋予特定时代的相应内涵,成为脱离物质载体的精神标识

③“的高洁坚强品格,与自强不息的中华民族精神相得益彰

发扬文化健康向上的感染力,有利于鼓舞人们追求高尚道德

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

D 【解析】文学艺术中梅所幻化出的人生品格揭示了中华文化的博大精深,并没有揭示中华文化的源远流长,①不选;梅花的文化内涵并不能脱离物质载体,②错误;“梅”的高洁坚强品格,与自强不息的中华民族精神相得益彰,③正确;发扬“梅”文化健康向上的感染力,有利于鼓舞人们追求高尚道德,④正确,故本题答案应为D。  
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考点分析:
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材料一:近日在黄山市“第三届中国非物质文化遗产传统技艺大展”上,歙砚传承人以“为民族传承、为生活创新”为主题,开展了歙砚传统技艺大赛,让参观者穿越时空,领略到歙砚的石质之美,赞叹于制砚传承人的艺术构思和高超技艺。非遗不是文物,而在现代社会被活态传承着,承接于前人、展示于当代、流传于后世。从徽墨到歙砚,从徽菜到徽戏,从砖雕到木雕,黄山市倡导传统工艺走进现代生活,现代设计走进传统工艺,充分调动当代社会的创意、创新、创业,找到能与过去关联的器物、味道和情感,全方位激活徽州文化、唤醒乡愁。黄山市委常委、宣传部长路海燕这样阐释:“这样推动文物资源由静态保护向活态利用升级,努力实现保护与利用互促共进、良性循环,让珍贵的徽州文化留下来、活起来。”

材料二:习近平总书记在十九大报告中指出:发展中国特色社会主义文化,就是以马克思主义为指导,坚守中华文化立场,立足当代中国现实,结合当今时代条件,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化,推动社会主义精神文明和物质文明协调发展。要坚持为人民服务、为社会主义服务,坚持百花齐放、百家争鸣,坚持创造性转化、创新性发展,不断铸就中华文化新辉煌。

结合材料一、二,运用所学文化生活知识,回答如何实现徽州文化“创造性转化、创新性发展”?

 

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某市为响应中央“把权力关进制度的笼子里”的号召,立足于反腐倡廉实践的新要求,积极探索廉政文化建设的新方法、新途径,着力推进廉政文化建设“六个一”工程:充实完善一批儒家崇廉尚勤思想基地廉政景观,配合动漫公司等完成一部儒家勤廉题材的廉政动漫影片,建成一批“廉洁道德讲堂”……努力形成“看有景、听有声、读有文”的廉政文化建设新局面。

结合材料运用文化传承与创新的知识,分析说明该市是如何进行廉政文化建设的?

 

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在中国文学艺术界联合会第十次全国代表大会、中国作家协会第九次全国代表大会上,习近平强调,文运同国运相牵,文脉同国脉相连,希望广大大文艺工作者坚持以人民为中心的创作导向,高擎民族精神火炬,吹响时代前进号角,推出更多反映时代呼声、展现人民奋斗、振奋民族精神、陶冶高尚情操的优秀作品,努力筑就中华民族伟大复兴时代的文艺高峰。“坚持以人民为中心的创作导向”旨在强调

①创新是文化富有生机与活力的根本保证

②满足人们文化需求是文化创新的根本目的

③人民是实践的主体,也是文化创造的主体

④文艺工作者必须投身于群众的伟大实践中

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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以色列建筑师、建筑保护专家乔拉·索拉认为:存在文明的冲突很正常,那恰恰代表了不同民族、不同文化的特色。故宫博物院院长单霁翔认为:世界各种文明,无论产生于哪个国家、哪个民族,都是当地民众世世代代的文化传承,都应该受到尊重。两人的观点告诉我们、

①各民族都有自己的文化个性和特征    ②不同民族的文化能够相互交流与融合

③要坚持各民族文化一律平等的原则    ④文化多样性是人类文明进步的重要动力

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 

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(题文)85后男生张雪认为,作为国家第一批非物质文化遗产的苏绣,大有发展前景,毅然当起了绣郎。爱好文艺的张雪长于设计,总能琢磨出让人眼前一亮的作品。这些作品颠覆了传统刺绣的内容、绣法,融合了男性理性、开阔的思维。随着时间的推移,张雪的技艺越来越出色,作品屡获大奖并远赴国外展出。张雪的行为告诉我们

①创新是对文化遗产的最好继承

②体现时代精神是文化创新的重要追求

③人民群众才是文化创新的主体

④文化创新必须以世界优秀文化为营养

A. ①②    B. ②③    C. ③④    D. ①④

 

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