Question

阅读材料，完成下列要求。

2017年1月25日，《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》发布，提出“挖掘整理优秀传统文化，鼓励文化继承创新，延续中华文脉。”

材料一 近代以来，全盘西化思潮在华夏大地上此起彼伏，深度解构和扭曲了中华传统优秀文化的内容与形式，严重破坏和污染了中国当代新文化建设的土壤和生态。    但作为西方城市管理、生产生活方式与审美趣味的载体和表达，这类设计和建筑在很大程度上并不适合中国城市发展和普通市民生活的需要，这是很多“大手笔”的城市设计一再以闹剧收场以及一些城市地标建成不久即被夷为平地的主要原因。自十七届六中全会提出“建设社会主义文化强国”，我国传统的文化、学术、思想、价值的地位不断提升，相关活动日益增多，社会影响不断拓展。

材料二 网络热词，折射网络时代对语言的冲击。互联网进入中国的这20多年，尤其是社交媒体兴起的这几年，可能是汉语变化最为集中、最为巨大的时段。很多发端于网络的词语，展示出汉语的不同可能性，也赋予了这种古老的语言以现代的活力。但这绝不意味着，对于“野蛮生长”的网络热词，可以一意纵容、乃至培土助长。有不少词汇起源低俗、意义恶俗、表达粗俗，已经可说是“网络脏话”了。对于这类新词、热词，就不能听之任之了。语言是一条有生命力的河流，不排斥不同的溪流汇入，才能保持了它旺盛的活力。新词汇的形成，需要对既往的古典进行再认识，让更多的新词古色古香，充满中国独有韵味；需要沉淀和研磨，大浪淘沙，时间洗礼，才能达到“信达雅”的境界。

（1）结合材料一和认识论知识，探究对待传统文化的正确认识的形成过程。

（2）结合材料二，运用文化创新的知识谈谈如何让新词汇达到“信达雅”的境界。

（3）请就如何文明规范地使用汉语提出两条倡议，每条倡议不超过15个字。

Answer

（1）①实践是认识的基础，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。近代东西方的发展差距、现代城市建设中的失败，检验并推动着人们对东西方文化认识的变化。②认识具有反复性和上升性。从东西方的差距中，人们看到了西方文明的作用，而全盘西化思想产生的不良后果又使人们开始重视传统的继承，在认识与实践的不断反复中，人们对东西方文化的认识不断发展。③真理和谬误往往是相伴而行的。犯错误并不可怕，只要我们摒弃“全盘西化”的错误思想，重视传统文化的继承，就能促进文化繁荣、实践发展。

（2）①社会实践是文化创新的根本途径，是文化创新的来源、动力和检验标准。新词汇的形成需要社会实践的推动和检验，经得住实践检验的新词汇才能研磨得“信达雅”。

②文化创新需要在继承优秀文化的基础上推陈出新，要对中国经典进行新的挖掘利用，赋予旧词新意义，涌现一批有古典韵味的新词。

③文化创新需要面向世界、博采众长，借鉴吸收外来优秀文化。新词汇不排斥外来优秀文化的成分才能发展壮大，实现“信达雅”。

④文化创新必须坚持先进文化的发展方向，抵制各种腐朽落后的不良文化，才能扬清激浊，摆脱低俗恶俗，达到“信达雅”的境界。

（3）围绕“文明规范”提出合理倡议，言之有理即可给分，注意必须是两条，字数超过上限不给分。例如：语言承载文明，使用不可任性；净化语言环境，你我皆有责任等。

【解析】

本题以《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》发布，提出“挖掘整理优秀传统文化，鼓励文化继承创新，延续中华文脉”为背景材料，考查考生对文化、哲学生活的相关知识的理解与运用能力。

本题第一问要求考生运用认识论的相关知识，探究对待传统文化的正确认识的形成过程。本题答题的知识范围明确，即认识论的相关知识。解答哲学类非主观题目需要将哲学理论与材料有机结合起来。本题着重可以从实践是认识的基础，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理、认识具有反复性和上升性以及真理和谬误往往是相伴而行的等角度结合材料进行分析作答即可。本题第二问要求考生运用文化创新的知识谈谈如何让新词汇达到“信达雅”的境界。首先，可以从文化创新的根本途径的角度，说明新词汇的形成需要社会实践的推动和检验，经得住实践检验的新词汇才能研磨得“信达雅”；其次，可以从文化创新需要在继承优秀文化的基础上推陈出新的角度，说明要对中国经典进行新的挖掘利用，赋予旧词新意义，涌现一批有古典韵味的新词；第三，可以从文化创新需要面向世界、博采众长的角度，说明新词汇不排斥外来优秀文化的成分才能发展壮大，实现“信达雅”；最后，可以从坚持先进文化的发展方向的角度，说明要抵制各种腐朽落后的不良文化，才能扬清激浊，摆脱低俗恶俗，达到“信达雅”的境界。本题第三问要求考生就如何文明规范地使用汉语提出两条倡议。此题属于开放性试题，这类试题的答案不是唯一的，允许考生发表不同的看法，鼓励创造性思维。试题在考查考生表达能力的同时，考查考生创新意识和创新能力。例如，语言承载文明，使用不可任性；净化语言环境，你我皆有责任等。