Question

阅读材料，完成下列要求

材料一：学者郎绍君认为，近百年的革新浪潮使中国画得到了丰富和发展，如果用一句简单的话来概括二十世纪中国画革新的主潮，那就是“借西画改造中国画”，以西方的造型方法与观念改革中国面。这种改造提高了画家的眼界，提高了中国人物画的现代性与表现力。但也造成了笔墨自觉意识的淡化，有意无意把坚持中国画特色与现代性追求对立起来。这让中国画面临着一种危险，这危险不是中国画本身已经衰落，而是我们自己对本土艺术的轻蔑、异化和边缘化。所以，由于社会文化环境和教育环境的原因，20世纪后半叶的艺术家大都缺乏笔墨训练与笔墨认知的功夫，这是至今不能出现中国画大家，特别是山水画、花鸟画大家的基本原因。

材料二：随着我国文化“走出去”的步伐日渐加大，如何通过讲好“中国故事”来传播中国声音、展示中国精神，日益成为我国向世界展现文化自信的重要手段。

学者甲：改革的时代，中国大地上每时每刻都在发生着无数的故事，或悲壮或励志、或神奇或曲折，或寻常或琐碎。因此，讲好“中国故事”：一方面，提炼精髓选好故事内容，深入生活获取生动素材，精选出能够凝聚社会共识好故事；另一方面，以生动形象的形式讲好故事，把握受众需求差异，讲究生动活泼，注重细节，达到打动人、感动人的效果。

学者乙：从“中国汉字听写大会”到“中国诗词大会”，再到“朗读者”、“见字如面”，一个个有传统底蕴又有时代创意的综艺节目，如同一股文化清流，触动海内外观众对“诗和远方”的美好遐想。因此，讲好“中国故事”：一方面，要具有鲜明民族特色的中国表达、中国修辞、中国语意；另一方面，要积极构建融通中外的话语体系，寻找中外利益交汇点、话语共同点、情感共鸣点、让中国声音赢得国际社会理解和认同。

（1）结合材料一，运用文化生活知识，分析为什么至今不能出现“中国画大家”?

（2）分析概括出甲、乙两位学者认识中所共同蕴含的对立统一思想。

（3）请你就如何向世界讲好“中国故事”另行补充两条见解及其理论依据。

Answer

（1）①在中国画的创新中不能正确处理民族文化与外来文化、传统文化与现代文化的关系； ②借西画改造中国画的过程中没有坚持“以我为主、为我所用”的原则； ③缺乏对本土艺术继承的文化自觉和文化自信；

④社会文化教育对艺术文化修养培育不够重视。

（2）①学者甲认为，既要选好故事内容，又要以生动形式讲好故事，坚持了内容与形式的辩证统一；学者乙认为，既要体现中华民族特色，又要积极构建融通中外的话语体系，坚持了民族性与世界性的辩证统一。两者都共同体现了事物都有既对立又统一的两个方面（或矛盾双方具有斗争性与同一性或坚持两点论、一分为二的观点）。 ②学者甲认为，既要从丰富的改革实践素材中提炼出凝聚社会共识的好故事，又要根据受众需求差异生动形象地讲好故事；学者乙认为，既要体现民族文化个性特色，又要把握中外利益、话语、情感的共性。两者都蕴含了矛盾普遍性与特殊性的辩证统一。

（3）答案示例：①创新传播手段，发挥现代大众传媒的功能（依据：大众传媒或科技对文化传承发展的作用）；

②发挥公众的主体作用与广泛参与作用（依据：人民当家作主或群众是社会历史主体、群众是文化创造的主体）；

③大力发展文化产业，推动更多蕴含中国故事的文化产品走向国际市场（依据：文化与经济相互交融）。

【解析】

本题以中国画的发展和讲好“中国故事”为话题设置相关情境，从《文化生活》和《生活与哲学》角度设置相关问题，考查考生对文化交流与传播、文化创新、文化自觉与文化自信、矛盾的对立统一原理、矛盾普遍性与特殊性的辩证统一关系原理等知识点的把握程度。试题考查考生调动和运用知识，描述和阐释事物，探究和论证事物的能力。

（1）为什么至今不能出现“中国画大家”，考生可从画家在中国画的创新中不能正确处理民族文化与外来文化、传统文化与现代文化的关系；借西画改造中国画的过程中没有坚持“以我为主、为我所用”的原则；画家缺乏对本土艺术继承的文化自觉和文化自信；社会文化教育对艺术文化修养培育不够重视等角度进行说明。

（2）回答本题，考生结合材料，可从学者甲的观点坚持了内容与形式的辩证统一，学者乙的观点坚持了民族性与世界性的辩证统一。两者都共同体现了对立统一的观点；学者甲和学者乙的观点都蕴含了矛盾普遍性与特殊性的辩证统一等角度进行说明。

（3）回答本题，考生可从大众传媒或科技对文化传承发展有重要作用，所以要创新传播手段，发挥现代大众传媒的功能；人民群众是文化创造的主体，所以要发挥公众的主体作用与广泛参与作用；文化与经济相互交融，所以要大力发展文化产业，推动更多蕴含中国故事的文化产品走向国际市场等角度进行回答。