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南北朝时期范缜指出:“形存则神存,形谢则神灭”,物质实体乃产生精神的基础。十八世...

南北朝时期范缜指出:“形存则神存,形谢则神灭”,物质实体乃产生精神的基础。十八世纪英国主教贝克莱说:“我说我写字的桌子存在,就是说我看见它,摸到它。”

从哲学上看,范缜和贝克莱分别属于什么派别?这两个派别的根本分歧是什么?

 

范缜属于(古代朴素)唯物主义,贝莱克属于(主观)唯心主义。和唯心主义的分歧,是围绕物质和意识的谁是本原的问题展开的。唯物主义认为,物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识;唯心主义认为,意识是本原的,意识依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。 【解析】 本题以范缜和贝克莱的哲学观点为话题设置相关情境,从《生活与哲学》角度设置相关问题,考查考生对唯物主义和唯心主义的基本观点等知识点的把握,着重考查学生调动和运用知识,描述和阐释事物,论证和探究问题的能力。 本题设问指向从哲学上看,范缜和贝克莱分别属于什么派别?这两个派别的根本分歧是什么,是教材基础知识的理解与运用。范缜属于(古代朴素)唯物主义,贝莱克属于(主观)唯心主义。唯物主义和唯心主义的分歧,是围绕物质和意识的谁是本原的问题展开的。唯物主义认为,物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识;唯心主义认为,意识是本原的,意识依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。  
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A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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B. 形而上学观点,规律具有普遍性,客观唯心主义,意识对物质的反作用

C. 形而上学观点,规律具有普遍性,客观唯心主义,主观唯心主义

D. 辩证法观点,运动具有绝对性,意识对物质的反作用,客观唯心主义

 

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