毛泽东同志指出：“世界就是这样一个辩证法，又动又不动，净是不动没有，净是动也没有。”这说明
A. 世界上的物质是绝对运动的物质
B. 世界上的物质是相对静止的物质
C. 世界上的物质是绝对运动和相对静止相统一的物质
D. 辩证法就是又动又不动
古希腊的赫拉克里特说：“人不能两次踏进同一条河流。”他的学生克拉底鲁却认为：“人甚至一次也不能踏进同一条河流。”这表明
A. 前者承认运动是绝对的，后者否认相对静止
B. 前者承认运动的普遍性，后者承认运动的特殊性
C. 前者承认动中有静，后者承认静中有动
D. 前者离开物质谈运动，后者离开运动谈物质
恩格斯说：“没有运动的物质和没有物质的运动一样，是不可想象的。”这句话说明（ ）
A. 物质是运动的主体 B. 运动是物质的存在方式
C. 一切事物都是运动的 D. 物质和运动是不可分的
（题文）马克思说“一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、生活。”下列对这句话理解正确的是（ ）
①运动是物质的唯一特性
②物质是运动的物质，物质离不开运动
③运动是物质的固有属性和存在方式
④运动是物质的运动
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ②④
有一种观点认为，社会生活的变迁、社会的发展是由人的愿望、目的、动机决定的。还有一种观点认为，神灵天意决定社会的变化和人间的祸福。从哲学上看，上述两种观点的共同点是（ ）
A. 都承认社会的发展有其自身发展的规律
B. 都肯定了物质资料生产方式是人类社会发展的决定力量
C. 都肯定了世界的本质是物质
D. 都否认了社会存在与发展的客观性
（题文）面对日益减少的森林面积，日益恶化的生态环境，有识之士发出绿色可以没有我们，我们不能没有绿色的呼声，这一呼声所蕴含的哲理是
A. 人类只能听从自然的摆布，必须服从自然
B. 承认自然的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提
C. 人类可以利用自然物但不能改造自然物
D. 自然界先于人类而存在
