随着中华诗文经典诵读工程的推进，古诗文诵读在全国范围内如火如荼地开展着。有专家指出，古诗文进课堂，传递给学生的不应该只是被量化的“知识点”，更应该有对传统文化的深入了解与热爱、对民族精神和主流价值观的认同。该观点强调：
①古诗文对人的综合素质和终身发展产生深远持久的影响
②古诗文教学在人的教化和培育上扮演着重要角色
③古诗文应成为展现中国传统文化的重要标志
④古诗文教学应注重对传统文化的继承与发展
A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④
2016年11月30日，联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会通过审议，批准中国申报的“二十四节气”列人联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。传统农耕文明遗留下来的“节气与饮食”的文化传统，在今天高速城市化的中国似乎早已失去了其功能性。而有人认为，传统习俗的存续，对于人作为人，而不是一个简单的物种，意义非常深远。该观点说明(
①传统习俗对于研究人类自身进化具有重要意义
②传统习俗以其丰富内涵彰显其存在的社会价值
③我们当代人的生活仍然需要传统文化给予滋养
④传统习俗是传统文化研究与保护的唯一索引
A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④
2017 年初，央视《中国诗词大会》节目火爆荧屏。该节目以“赏中华诗词，寻文化基因， 品生活之美”为主旨，通过对诗词知识的比拼及赏析，带动全民重温那些曾经学过的古诗词， 感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，涵养心灵。对这 一现象，下列评论比较贴
切的是
①优秀文化生生不息，源远流长②中华韵味民族认同，雅俗共赏
③声像合一新颖创新，引人入胜④吟诗赏识全民动员，古诗新作
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④
中西方的伦理体系和道德规范具有不同的特点：西方重契约，中国中人伦；西方重理智，中国重人情；西方伦理重于竞争，中国则偏重于中庸、和谐；西方的伦理道德是人性恶为出发点，强调个体的道德教育，中国儒家是从人性善的观点出发，强调个体的道德修养。这表明
①思维方式影响人们的实践活动
②文化影响人们的交往方式
③文化影响人们的认识活动
④中西方的思维方式截然不同
A. ①③ B. ①② C. ②④ D. ③④
“好的东西永远有需求，好的精神食粮总是供不应求”。文化精品从文化价值的层面去追寻，最重要的是关注人类自身的精神和价值追求。由此可见，优秀文化(
①满足了人民群众美好的文化需求
②关注人自身的价值追求
③可以直接转化为促进社会发展的物质力量
④对人的发展起决定作用
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
某著名大学校长认为，一所大学所能给予学生最宝贵的东西是心灵。精神家园里没有了心灵，人就不可能去思考自己生命的意义和价值，也就不可能对他人、对社会有真正的情感和责任。这是因为
A. 文化能够增强人的精神力量 B. 思想道德修养和科学文化修养相互促进
C. 文化对人的影响是潜移默化的 D. 世界观、人生观和价值观是文化素养的核心
