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孟子说:仁义之礼智,非由外铄我也,我固有之也。下列与该观点蕴含的哲理相一致的是 ...

孟子说:仁义之礼智,非由外铄我也,我固有之也。下列与该观点蕴含的哲理相一致的是

A. 万物是我们的表象

B. 世界是理念的影子

C. 子非鱼,安知鱼之

D. 天地合气,万物自生

 

A 【解析】 试题本题考查学生通过对名言、谚语、古文诗词等传统文化蕴含的哲理的理解,旨在考查学生调动和运用知识的能力。孟子的观点理解为:仁、义、礼、智为我所固有,非由外铄,或者说不是由外在熏陶而来,这属于主观唯心主义。A是主观唯心主义,适合题意;B是客观唯心主义;C是不可知论;D是古代朴素唯物主义观点;故本题答案选A。
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考点分析:
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(题文)古希腊哲学家泰勒斯认为“水是万物之源”;我国古代也有“五行说”,认为世界是由水、木、金、火、土演化而来的。这两种观点的共同之处在于

A. 科学地揭示了世界的本原

B. 肯定了意识对物质的能动作用

C. 肯定了物质和意识具有同一性

D. 认为世界是物质的,坚持了唯物主义的根本方向

 

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“自然界是一本不隐藏自已的大书,只要我们读它,就可以认识它.”费尔巴哈的这句话主要说明了

A. 人的认识能力是无限的

B. 意识对物质具有反作用

C. 意识能够反映客观事物

D. 意识不能脱离事物存在

 

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“没有景物,何来感情”与“没有感情,何来景物”两者的根本分歧是

A. 物质和意识的辩证关系问题

B. 是否承认客观世界的可知性

C. 承认世界的本原是物质还是意识

D. 是否承认思维与存在具有同一性

 

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唯物主义与唯心主义是哲学的两大基本派别。划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是

A. 对物质和意识关系的不同回答    B. 对思维和存在辩证关系问题的不同回答

C. 对思维和存在何者为本原问题的不同回答    D. 对思维和存在有没有同一性问题的不同回答

 

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下列选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是

①未有此气,己有此理   

②原子是世界的本原

③气者,理之依也   

④物质是标志客观实在的哲学范畴

A. ①→④→②    B. ③→②→④

C. ①→③→④    D. ②→①→③

 

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试题属性

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