电视屏幕上不少的广告语也充满哲学智慧。下列广告语中与“扬汤止沸，不如釜底抽薪”的哲理相对应的是
A. 没有最好，只有更好（澳柯玛） B. 品舍得酒，感悟智慧人生（舍得）
C. 不走寻常路（美特斯邦威） D. 补钙新观念，吸收是关键（钙中钙）
2012年3月24日(农历三月初三)，黄帝故里拜祖大典在郑州新郑市隆重举行，海内外炎黄子孙纷纷前来寻根探源、省亲问祖，这助推了世界华侨华人的寻根热潮。世界华人无论身处何地，身陷何境，心中的“根”始终不变，这体现的哲学道理是( )
①动中有静②静止是无条件、绝对的③静止意味着事物没有任何变化④事物是变与不变的统一
A．①② B．③④ C．①④ D．②④
英国作家查尔斯•狄更斯在《双城记》的开篇写道：“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头，那是信仰的时期，那是怀疑的时期；……简而言之，那时跟现在非常相像。”这一描述表明
A．矛盾是事物运动变化发展的动力 B．矛盾双方在一定条件下相互转化
C．矛盾贯穿于事物发展过程的始终 D．不同事物的矛盾具有不同的特点
新交通规则提高了违法成本，记分项也由38项增加至52项。如闯红灯交通违法记分将由3分提高到6分，不挂号牌或遮挡号牌的一次就将扣光12分。新交通法规出台的哲学依据是
①辩证否定观要求我们树立改革创新意识
②社会意识具有相对独立性
③人民群众是历史的创造者
④上层建筑要适应经济基础的发展状况
A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ③④
“历史告诫我们说，一种崭新的真理惯常的命运是：始于异端，终于迷信。”赫胥黎的这一名言提示了
①真理是具体的、有条件的 ②追求真理是一个过程
③真理总是起源于谬误之中 ④真理总是被少数人掌握
A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④
郑板桥写过这样一段话：“江馆清秋，晨起看竹，眼光日影，皆浮动于疏枝密叶之间，胸中勃勃有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。”从“眼中之竹”到“胸中之竹”再到“手中之竹”是一种（ ）
A. 重复关系 B. 永恒发展
C. 绝对对立 D. 辩证否定
