由安阳殷都文化艺术院主办的98种不同写法的甲骨“羊”文字在郑州街头展出，众多市民在大饱眼福的同时，也被人类造字的智慧和灿烂的文化深深震撼。这体现了（ ）
①中华文化源远流长、博大精深
②文字是中华文明的重要标志
③汉字是维系各族人民的精神纽带
④优秀文化能丰富人的精神世界
A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③
（题文）中国文学史上的多次文体、文风的革新，悉举“复古”旗帜。如陈子昂、李白“复古”以推动唐诗发展，中唐迄北宋韩、柳、欧诸家发起和推动“古文运动”以促进散文变革。以下分析正确的是
①文学创作中的“复古”并不是对古代文学传统的简单回归
②对古代文学传统的批判继承是实现文学创新的重要途径
③在古代文学创作中“复古”与“革新”是直接同一的
④通过“复古”以正本清源是实现文体、文风革新的根本途径
A. ③④ B. ②③ C. ①④ D. ①②
“着力打造融通中外的新概念新范畴新表述，讲好中国故事，传播好中国声音。”“把握中国人民与各国人民的情感共鸣点，展示灿烂多姿的中华文化，使之成为增进友谊的桥梁。”这告诉我们
①文化交流是现代文化传播的主要手段 ②文化交流应以我为主、为我所用
③文化交流的过程就是文化传播的过程 ④文化交流能增强我国文化影响力
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
2016年4月27日召开的国务院常务会议指出，加快中西部教育发展，把提升最贫困地区教育供给能力和最困难人群受教育水平作为重点任务。这是因为
①教育是文化传播的主要手段
②教育是民族振兴和社会进步的基石
③教育在人的教化与培育上扮演重要角色
④教育是建设社会主义精神文明的根本任务
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
威尼斯用水征服世界，鹿特丹用船承载起欧洲，伯尔尼用钟表为世界制定时间，爱丁堡用文学感动世界……这些城市以其独特的城市主题文化迷倒了全球游客。这说明
A. 文化越是民族的，越是世界的 B. 文化多样性是民族生存发展的精神根基
C. 文化的个性寓于共性之中 D. 文化多样性使不同民族的文化相互交融
在我国传统民间医药学中，艾叶用于预防瘟疫已有几千年的历史。民谚说，清明插柳，端午插艾。端午时节历来就有插艾叶的习俗，期待起驱蚊杀菌、祛邪避秽的作用。这表明
①我国的传统节日蕴含着丰富的民俗文化
②端午插艾的习俗随着时代的变化而变迁
③民俗中的医学知识能为我国中医药学发展提供养料
④端午插艾的习俗是我国优秀传统文化的重要标志
A．①③ B.①④ C.②③ D.②④
