景泰蓝，亦称“铜胎掐丝珐琅”，它是一种特种工艺品，是用细扁铜丝做线条，在铜制的胎上捏出各种图案花纹，再将五彩珐琅点填在花纹内，经烧制、磨平镀金而成。它外观晶莹润泽，鲜艳夺目，以独特的民族风格和深刻的民族内涵闻名中外。精美绝伦的景泰蓝艺术从一个侧面体现了中华文化
A. 源远流长，绵延不绝
B. 独树一帜，独领风骚
C. 求同存异，兼收并蓄
D. 薪火相传，渐趋融合
2016年5月24日，文化部正式公布第五批《国家珍贵古籍名录》和“全国古籍重点保护单位”。899部古籍入选第五批《国家珍贵古籍名录》和14家单位入选“全国古籍重点保护单位”。此举
①对于人类文明的演进有重要意义
②有利于集中展示我国的民族文化
③是基于古籍是中华文化一脉相承的重要见证
④是基于古籍是人类进入文明时代的标志
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
中华文化的传承若没有汉字将如何？从汉字博物馆、殷墟宗庙遗址、许慎文化园，到长城、国家博物馆，同出一源的汉字成为一把钥匙，能够打开中华民族文化性格里的基因密码。这表明汉字
①是中华民族区别其他民族的独特标识，民族特色突出
②作为文化的基本载体，能够记载文化发展的历史轨迹
③书写了中华文化，传承着中华各民族共同创造的文明
④有鲜明民族特色和民族风格，是中华民族的重要标志
A. ②④ B. ②③ C. ①② D. ③④
由安阳殷都文化艺术院主办的98种不同写法的甲骨“羊”文字在郑州街头展出，众多市民在大饱眼福的同时，也被人类造字的智慧和灿烂的文化深深震撼。这体现了（ ）
①中华文化源远流长、博大精深
②文字是中华文明的重要标志
③汉字是维系各族人民的精神纽带
④优秀文化能丰富人的精神世界
A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③
（题文）中国文学史上的多次文体、文风的革新，悉举“复古”旗帜。如陈子昂、李白“复古”以推动唐诗发展，中唐迄北宋韩、柳、欧诸家发起和推动“古文运动”以促进散文变革。以下分析正确的是
①文学创作中的“复古”并不是对古代文学传统的简单回归
②对古代文学传统的批判继承是实现文学创新的重要途径
③在古代文学创作中“复古”与“革新”是直接同一的
④通过“复古”以正本清源是实现文体、文风革新的根本途径
A. ③④ B. ②③ C. ①④ D. ①②
“着力打造融通中外的新概念新范畴新表述，讲好中国故事，传播好中国声音。”“把握中国人民与各国人民的情感共鸣点，展示灿烂多姿的中华文化，使之成为增进友谊的桥梁。”这告诉我们
①文化交流是现代文化传播的主要手段 ②文化交流应以我为主、为我所用
③文化交流的过程就是文化传播的过程 ④文化交流能增强我国文化影响力
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
