Question

孔子提出“获罪于天，无所祷也”，与休谟认为“物质实体的存在与否是人们的经验不能解决的”。两种观点分别是（　　）

A. 客观唯心主义　不可知论    B. 朴素唯物主义　马克思主义实践观点

C. 主观唯心主义　机械唯物主义    D. 客观唯心主义　马克思主义认识论

Answer

A

【解析】客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。本题材料孔子观点中的“天命”是我国古代哲学用语，意指神灵、天意，即脱离物质世界的某种“客观”精神。由此可见，本题中孔子的“获罪于天，无所祷也”等观点属于典型的客观唯心主义观点；而休谟的观点否认了世界的可知性，否认了意识的主动性，是一种典型的不可知论，故A正确；朴素唯物主义认为世界的本原是一种或几种具体的物质形态，而孔子的观点属于客观唯心主义；马克思主义实践观点是科学的观点，而材料中休谟的观点是不可知论，是不正确的，故B错误；主观唯心把人的主观精神(人的感觉、经验、观念、目的、意志、心灵等)作为唯一真实的存在和世界的本原，可见，材料中孔子的观点认为“天命”是本原，不属于主观唯心主义；机械唯物主义认为自然科学意义上的原子就是本原，原子的属性就是物质的属性，可见，休谟的观点不属于机械唯物主义，故C错误；材料中休谟的观点是一种不可知论，而马克思主义认识论是可知论，故D错误。故选A。

两大阵营

唯物主义

唯心主义

基本观点

认为物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识

认为意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质

派别

古代朴素唯物主义

近代形而上学唯物主义

辩证唯物主义和历史唯物主义

主观唯心主义

客观唯心主义

主要区别

认为世界的本原是一种或几种具体的物质形态

认为自然科学意义上的原子就是本原，原子的属性就是物质的属性

不仅承认世界的本原是物质、物质决定意识，而且承认意识对物质具有反作用

把人的主观精神(人的感觉、经验、观念、目的、意志、心灵等)作为唯一真实的存在和世界的本原

把客观精神(如上帝、理念、绝对精神、绝对观念等)看作世界的主宰和本原

基本评价

坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的，可惜只是一种猜测

丰富、发展了唯物主义；具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性

是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器

夸大了人的主观能动性；就局部范围而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义

夸大了客观精神的作用；就局部范围而言，对人们认识的发展有一定的借鉴意义

根本分歧

是否承认世界的本原是物质