明朝洪应明所著《菜根谭》云：“风过疏竹，风去竹不留声；雁渡寒潭，雁过潭不留影；故君子事来而心始现，事去而心随空。”对此理解正确的是（ ）
A. 思维与存在具有同一性 B. 意识是人脑的机能
C. 意识是物质世界长期发展的产物 D. 意识是客观存在的主观映象
如今，“微博”“微信”“网络”“电子商务”“电子邮件”“虚拟世界”“纳米技术”等许多新名词铺天盖地涌现出来。这些新名词的产生（ ）
①是人们在头脑中自生的，凭空想象的
②是社会实践的产物
③是客观存在在人脑中的反映
④是物质世界长期发展的产物
A. ①② B. ③④
C. ②③ D. ①④
马克思说：“意识一开始就是社会的产物，而且只要人们还存在着，它就仍然是这种产物。”下列关于马克思这句话的理解正确的是（ ）
A. 有人存在就一定会有意识
B. 意识是在社会实践过程中形成的
C. 脱离了社会也可以形成意识
D. 意识是自然界发展的产物
“静而少动，体弱多病；有静有动，无病无痛”，体现的哲学道理是
A. 绝对运动和相对静止的统一
B. 静止是暂时的、有条件的
C. 物质是静止的
D. 运动是绝对的、永恒的、有条件的
望梅止渴的原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。望梅止渴是人所特有的一种心理现象，下面对此分析正确的是
①望梅不等于变革梅的活动，望梅不可能止渴
②意识的梅来源于具体的梅，故望梅能够止渴
③望梅可以引起人的本能反射，故可能止人之渴
④一般的梅存在于具体的梅之中，故望梅能够止渴
A. ①④ B. ①③ C. ②③ D. ③④
马克思主义哲学以世界客观性为依据，以实践为基础，以规律为对象，它关于世界和人类社会历史发展规律的揭示，具有可证性；马克思主义哲学的本性，要求它不可能纯学术化，在政治和价值取向上，它必须关心社会现实问题，直接或间接与无产阶级和人类解放的历史使命相联系。上述材料体现了马克思主义哲学的基本特征是
A. 唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的统一
B. 实践基础上的科学性和革命性的统一
C. 实现了唯物论与辩证法的统一
D. 在实践基础上不断完善和发展
