下列观点属于主观唯心主义的有（ ）
①人的灵明决定天地万物
②存在就是被感知
③生死由命，富贵在天
④理生万物，理主动静，理在事先，事随理变
⑤上帝创造世界
⑥绝对精神决定万物的发展
⑦心外无物，心外无理
A. ①②⑦ B. ④⑤⑥ C. ①②④ D. ②③⑥
哲学史上存在着“两个对子”，它们是
①辩证法和形而上学 ②可知论和不可知论
③一元论和二元论 ④唯物主义和唯心主义
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
李载仁是唐朝皇族的后裔，他生性迂腐，从来不吃猪肉。有一次，家里的仆人打架，李载仁大怒，叫人立即从厨房里拿来大饼和猪肉，让打架的人当着他的面吃下去，并且警告说：以后如果胆敢再打架，一定要在猪肉里加上酥油来重重地惩罚你们。从哲学角度看，李载仁的这种行为( )
A. 脱离了客观实际，以个人好恶来办事情，是主观唯心主义的表现
B. 体现了人们由于利益的立足点不同，对事物的反映不同
C. 说明物质是本原的，意识是派生的
D. 是客观唯心主义的表现
美感是审美主体对客体产生的美的感受与体验。人们的感受能力是不同的。罗丹有一句名言：“美是到处都有的。对于我们的眼睛，缺少的不是美，而是发现。”品读漫画，下列阐释正确的是
A. 客体是否具有美的属性取决予主体的审美观念
B. 客体是否使主体产生美感取决于主体的审美标准
C. 主体审美观念影响其对客体之美的发现与评价
D. 主体美感的产生取决于客体是否具有美的属性
抑制性神经元可以通过抑制其他神经元以及平衡兴奋性神经元，来确保人类对于外界各类刺激给予适当的神经反应，比如，选择性地开启或过滤相关信息。这是我国科学家对人脑怎样过滤无关信息的解密。这进一步佐证了( )
①思维和存在具有同一性 ②思维和存在相互依赖不能分割
③可知论观点的正确性 ④思维是存在派生的
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
“没有景物，何来情感”与“没有情感，何来景物”两种观点的根本分歧是
A. 思维和存在是否具有同一性
B. 物质和意识何者为本源
C. 是否承认意识的能动作用
D. 是否承认客观世界的可知性
