“互联网+”就是利用信息通信技术以及互联网平台,将互联网的创新成果深度融合于经济、政治、文化各领域之中,提升全社会的创新力和发展力。某校高一(1)班同学以“互联网+生活”为主题展开探究学习活动,请你参与其中。
(互联网+网络谣言)
材料一:据有关报告显示,截至2017年6月,中国网民规模达7.51亿,占全球网民总数的1/5。互联网普及率为54.3%,超过全球平均水平4.6个百分点。互联网的快速发展,使得网民传递信息、发表言论更加便捷,网络谣言也随之蔓延。如何正确使用网络,抵制网络谣言,考量着每个网民的政治素养。
(1)结合材料一,运用公民参与政治生活基本原则的知识,说明公民怎样抵制网络谣言,参与构建健康和谐的网络环境?
(互联网+共享单车)
材料二:互联网租赁自行车及大众俗称的“共享单车”快速发展。互联网租赁自行车服务极大方便的公众出行需求,但同时也存在车辆短停乱放、用户资金和信息安全风险等问题。交通运输部密切关注互联网租赁自行车发展态势,通过组织开展网络问卷调查、邀请专家学者从不同层面的意见,在此基础上,经过反复修改完善,于2017年5月22日形成的《关于鼓励和规范互联网租赁自行车发展的指导意见(征求意见稿)》。为进一步增强决策的公开性和透明度,提高决策质量,面向社会进行为期两周的公开征求意见,以便进一步研究和修改。
(2)材料二中公民可通过哪些途径参与民主决策?公民广泛参与民主决策有何积极意义?
阅读材料,回答问题。
材料:每一条河流,都流淌着乡愁,成为人们的情感寄托,但目前水环境问题已成为群众最关注的民生议题。从2017年开始,N市将对全市河道、水库、湖泊建立健全“河长制”。河长公示牌在河道边醒目位置竖立,河道名称、河长姓名、举报电话等信息赫然在目。群众只要发现水环境问题,就可第一时间找到相关责任人。 每一位河长,都代言着河流,成为河流的责任守护。对绿色发展理念的遵循,对生态文明的反思,对河流治理的检验,都会在全面推进河长制的实践中展现更清晰的前景。但河流的治理,决不能只依赖于官方的河长,河长更应该在民间,在每个人的心中。
结合材料,回答下列问题:
(1)运用政府职能知识,谈谈政府如何用好河长制,使河流能够长治。
(2)为了更好地治理河流,N市面向社会招聘民间河长。假如你受聘为民间河长,面对如图漫画中出现的乱排污水现象,公民应怎样行使监督权?
阅读材料,回答问题。
材料一:青年张某初中毕业后,考入一所中专学校。中专毕业后,他响应国家号召,参加了中国人民解放军。在部队中他刻苦训练,先后两次被评为模范战士。在一次抗洪抢险中,他奋不顾身救起三位群众,荣立二等功。从部队退役后,他开店经商,由于守法经营,勤劳肯干,积极纳税,被评为纳税先进。在去年被光荣选为人大代表,当选后积极献言献策。最近,他又通过各种论坛,发表自己对社会热点事件的看法。
(1) 结合材料一,运用政治生活的知识,分析说明张某享受了宪法赋予的哪些政治权利和履行了哪些政治义务?
材料二:广场舞门槛低,兼有健身、娱乐、休闲性质,受到许多大妈的喜爱。由于公共空间严重不足,居民只能去广场或者公园唱歌跳舞。自带音响设备的跳舞者与附近受到噪音干扰的居民之间很容易爆发冲突。有关部门虽然对噪音、占用场地等问题出台了相关法规,由于执法软弱也常是一纸空文。一些舞蹈队也试图与周边居民协商,限制音量和时段,但还是有人不守规矩,这就导致双方冲突时有发生。
(2)结合材料二,运用权利与义务的关系知识,说明公民应该怎样参加广场舞?
2017年6月l3日,国务院召开全国深化简政放权放管结合优化服务改革电视电话会议。会议表示,“屋漏在上,知之在下”,督查不能光听汇报,要更多直接听取人民群众呼声,从中了解真实情况、找到症结和痛点,“动真格”整改。会议此举旨在要求政府( )
①创新优化服务模式,缩小政府职能 ②提高自身服务效能,为群众办实事
③完善司法治理体系,树立政府权威 ④贯彻执政为民理念,推进民主决策
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
《山西省永久性生态公益林保护条例》于2017年3月1日起实旌。条例确立了山西省森林生态的底线,建立起了最严格的森林保护制度。条例明确规定,包括划定政府和部门职能、划定生态公益林范围、具体保护措施、林权权利人的合法权益、保护的资金机制、监督管理措施和树关法律责任。这些规定
①提高了政府保护生态公益林的决策效率
②明确了政府在生态文明建设中的责任
③约束了政府管理永久生态公益林的权限
④促进了政府依法行政和管理水平的提高
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ②④
某市开展“机关联系基层,干部联系群众”的“双联系”活动,干部深入基层一线联系群众结对子,从而使日常工作更加求真务实。下列古语能体现“求真务实”工作作风的是
A. 不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事(荀悦)
B. 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风(郑板桥)
C. 修其心,治其身,而后可以为政于天下(王安石)
D. 见善如不及,见不善如探汤(孔子)