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中华文化源远流长,中国自古就是礼仪之邦,古时尊敬师长是人们遵守的纲常之一,现在仍...

中华文化源远流长,中国自古就是礼仪之邦,古时尊敬师长是人们遵守的纲常之一,现在仍然谈尊敬师长,却以赋予了其新的时代内涵。师生关系再也不是“一日为师,终生为父”的师徒观,而是相互尊重的平等关系。这说明(    )

A. 古时的尊敬师长已过时

B. 现代尊敬师长观念完全与传统的尊敬师长观念不同

C. 取其精华、去其糟粕,推陈出新、革故鼎新是文化创新必然经历的过程

D. 博采众长,才能实现文化创新

 

C 【解析】 对于传统文化,要取其精华去其糟粕,批判继承,古为今用,要推出出新,革故鼎新,要为传统文化注入时代内容,“现在仍然谈尊敬师长,却已赋予了其新的时代内涵”体现了取其精华、去其糟粕,推陈出新革故鼎新是文化创新必然经历的过程,选C;其余三项不合题意。
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考点分析:
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中华文化的神奇吸引了很多外国人前来学习、研究。中国每年也有大量留学生到世界各地求学,学习外国先进技术、管理经验等。这说明(  )

A. 文化是无国界的、无阶级性的

B. 在文化方面应毫无保留地进行交流,从而促进世界文化的发展

C. 在文化交流、借鉴与融合过程中,必须以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果

D. 要反对历史虚无主义

 

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二千多年来,中国文化常常要面对其他文化。在文化与文化的相遇中,“见贤思齐”是我们的理念。在经济全球化的浪潮中,文化交流崇尚“见贤思齐”,这就要求我们

A. 用优秀民族的文化改造本民族的文化

B. 依照其他民族的优秀文化发展本民族文化

C. 既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化

D. 善于学习和借鉴各民族优秀文化成果,以发展本民族文化

 

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在借鉴其他民族优秀文化成果时,要保持文化的民族特色,就应该(  )

A. 以我为主、为我所用    B. 全盘吸收

C. 彻底否定,一概不用    D. 反对守旧主义

 

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随着网络的迅速发展,出现大量的“虚拟文化资源”,如网络动漫、虚拟艺术创作等,以网络化为形式的当代信息革命,为人类丰富的社会实践成果带来了全面创新的形态——网络文化。这说明(  )

A. 社会实践是文化创新的动力

B. 社会实践是文化创作的检验标准

C. 人民群众是文化创造的主体

D. 文化创作的成果要服务于社会实践

 

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石头、剪刀、布游戏起源于中国然后传到日本、韩国等地。随着亚欧贸易的不断发展传到了欧洲到了近现代逐渐风靡世界。这体现了(  )

中华文化的源远流长和博大精深

文化既是民族的又是世界的

传统文化具有民族性和相对稳定性

商业贸易是文化传播的重要途径

A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ②④

 

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