有人认为命由天定，因而身处困境时消极等待，逆来顺受；有人认为人定胜天，因而在困难面前积极奋争，不屈不挠。这反映出
A. 世界观决定方法论
B. 世界观是对自然和人生的概括
C. 方法论影响世界观
D. 哲学是科学的世界观和方法论
“我家两堵墙，前后百米长。德义中间走，礼让站两旁。”歌曲《六尺巷》为安徽桐城引来了全国各地的游客。游客现场感受“让人三尺又何妨”的谦、和、忍、让气氛。这启示我们，加强思想道德建设要
①积极发挥文化潜移默化的影响
②让传统建筑成为道德教育的主要载体
③使大众传媒成为文化传播的主要途径
④采取人民群众喜闻乐见的表现形式
A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ③④
为响应建设社会主义文化强国，许多地方的博物馆、文化馆等文化设施向游客和市民免费开放，受到了社会的广泛好评。这一举动旨在
A. 大力发展文化产业，繁荣我国文化市场
B. 发展公益文化事业，保障人民文化权益
C. 扶持公益文化旅游，转变文化消费方式
D. 展示民族文化多样，吸收外来优秀文化
《中华世纪坛赋》写道：“朗朗乾坤，堂堂中华。高龄五千岁，繁衍百亿人。铁肩挑五岳，巨手开三峡。腰环万里长城，脚跨九曲黄河。高擎文明圣火，穿越世纪风云。火熊熊薪传百代，光灿灿彪炳千秋。”中华文化之所以源远流长、博大精深，一个重要原因在于它所特有的包容性。下列选项中对于中华文化“包容性”理解正确的是
①既求同存异又兼收并蓄
②能吸收借鉴其他国家、其他民族的各种文化
③能与其他各民族文化平等交流、和睦相处
④是一个民族文明程度的重要标志之一
A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ③④
彝族“火把节”、傣族“泼水节”、苗族“采花山”等民族节庆文化，蒙古长调、侗族大歌、苗族舞蹈等民族音乐歌舞，无不流淌着民族历史文化的涓涓细流，同时也是文化扶贫、精准脱贫的重要载体。文化扶贫需要保护、利用好民族历史文化，是因为
①民族文化是本民族生存和发展的精神根基
②民族文化决定民族地区的社会发展方向
③民族历史文化是民族地区脱贫的物质财富
④民族文化是民族地区发展经济的重要资源
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
民谣代表着诗意、淡泊、流浪和乡愁，一把吉他，低吟浅唱，清新自然。由马螟创作的《南山南》用民谣的形式表达了对过往感情的追忆，通过微信、微博等网络媒体迅速蹿红，引起了众多人的共鸣。对这一现象认识正确的是
①文化回归是任何一种民族文化繁荣发展的必然趋势
②科技在推动文化交流、传播、发展中发挥着独特作用
③成功的文化作品必须能满足人民群众的精神文化需求
④文化能够丰富人们的精神世界，增强人们前进的动力
A. ①② B. ②③ C. ③④ D. ①④
