汉武帝时的廷尉翟公，当官时宾客盈门，罢官后门可罗雀，后来官复原职了，宾客又纷至沓来。翟公于是有感而发：“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态,一贵一贱，交情乃见。”避免翟公的这种遭遇，需要人们：
A. 坚持社会意识对交往的推动作用
B. 坚信社会意识随社会存在的变化而变化
C. 随时改变价值判断和价值选择的标准
D. 坚持正确的价值判断和价值选择
随着纪录片《舌尖上的中国3》热播，章丘铁锅火了。每一口章丘铁锅，都要经过“十二道工序，十八遍火候，大大小小十几种铁锤工具，一千度高温冶炼，三万六千次锻打”。这启示我们
A. 打造精品，不能一蹴而就，要重视量的积累
B. 量变必然引起质变，只要努力就能取得成功
C. 量变是质变的必要准备，人生无需在意结果
D. 成败不必在我，因为质变是量变的必然结果
邓小平同志提出，“发展才是硬道理。”江泽民同志提出，“发展是党执政兴国的第一要务。”胡锦涛同志提出，要实现以人为本，全面协调可持续发展。习这平同志提出创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。“发展观念”的变化表明
A. 真理永远不会停止前进步伐
B. 真理都是具体的、有条件的
C. 不同的人可以有不同的真理
D. 真理在不断推翻中向前发展
2017年12月2日，“智能驾驶公交车”在深圳开始试运行。面对人工职能的快速发展，有人预言，未来30年内，包括大巴司机在内的许多职业将会被人工智能取代。对人工智能认识正确的是
①从意识产生的生理基础看，它不是人脑，但胜过人脑
②从性质上看，它所进行的实践活动具有创新性
③从功能上看，它具有人类所不具有的许多优点和长处
④从未来发展趋势上看，它不可能完全取代人类
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
“天行有常”，“应之以给治则吉”。中国进行改革开放，顺应了要发展，要创新，要美好生活的历史要求。契合了要发展、要合作、要和平生活的世界时代潮流。中国必将在历史前进的逻辑中前进。在时代发展的潮流中发展。从辩证唯物论角度看，这一论断的依据是
①人类社会具有物质性，其发展规律也是客观的
②世界是一个普遍联系的有机整体
③尊重客观规律是发挥主观能动性的前提
④我们只要尊重规律就一定能成功
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
明末清初思想家王夫之说，“静者静动，非不动也。静既含动，动不舍静。”他认识到了
①运动是永恒的和绝对的
②静止是有条件的相对的
③运动与静止是相统一的
④运动是静止的特殊形态
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
