作家萧伯纳说：人生有两大悲剧，一是没有得到你心爱的东西，另一是得到你心爱的东西。学者周国平则说：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求与创造，另一是得到你心爱的东西，于是你可以去品味和体验。这体现了：
A. 真理永远不会停止前进步伐 B. 寻找真理性认识就是寻找人生的真谛
C. 意识是物质在人脑中的反映 D. 认识具有主观差别性，往往因人而异
某科技创业园区创建了集创业者、专家等多种资源于一体的创新平台——“零工社区”。各类专家以“打零工”的方式回答、解决创业者提出的问题，创业者通过与专家交流，获得信息资源，把创新思路转化为产品，提高了创业成功率。“零工社区”推动创新创业发展得益于
①专家及时回应和解答创业实践中的新问题
②创业者用直接经验检验专家的间接经验
③专家及时把创业者的实践经验上升为系统的理论
④创业者善于把创新认识转化为创业实践成果
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
改革开放之初，我们党明确提出社会的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。现阶段，中国特色社会主义进入了新时代，我国社会的主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。由此可见
A. 真理和谬误往往是相伴而行的
B. 真理都是客观与主观的具体的历史的统一
C. 真理只有被推翻后，才能向前发展
D. 求索真理的历程是与时俱进的过程
从1982年到2017年，从金水河到国旗杆，2．5万多次升旗任务，天安门国旗护卫队创下了高标准、零失误的奇迹。辉煌背后是沉甸甸的责任，是不间断的付出，是“一天一个两万五，两年一个新长征”的艰苦磨砺。这表明
①事物发展总是从量变开始的，量变必然导致质变
②事物发展是量变和质变的统一，质变是量变的必然结果
③人能够能动地改造世界
④意识对于人们认识世界具有促进作用
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④
下列成语与下面漫画《画靶》的寓意最为贴近的是
A. 画蛇添足
B. 掩耳盗铃
C. 刻舟求剑
D. 心猿意马
《韩非子》记载着这样一则寓言：诤臣箕子因纣王使用象牙筷子而担忧。理由是“象箸必不加于土碗，必将犀玉之杯，必不葉菽蓄，则必旃象豹胎；必不短揭而食于茅屋之下，则必锦衣九重，广室高台，吾畏其卒，故怖其始。”从哲学角度看，箕子“象箸之忧”
A. 表明任何事物之间都存在着联系 B. 体现了人能够能动的认识世界
C. 反映了矛盾双方具有主次之分 D. 体现了新事物必然战胜旧事物
