阅读材料,回答下列问题。
我国传统文化强调“慎独”和“自省”,注重慎独自律、省察克治的修身之道。比如儒家强调内心的反躬自省,《论语》讲“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,曾子讲“吾日三省吾身”。一个人道德人格的形成依赖于个人的道德修养,而道德修养的过程就是人们在道德品质、道德思想意识方面的自我改造、自我陶冶、自我锻炼和自我修养的过程,是一个自我反省、在内心深处进行吐故纳新的过程。一个缺乏自省意识的人,不会认识自身的不足,也不可能产生自我修养的愿望和紧迫感,道德人格的培养也就无从谈起。
结合材料,运用实践与认识的有关知识,说明如何通过“慎独自省”实现个人道德人格的完善。
阅读材料,回答问题。
作为中国首倡、高层推动的国家战略“一带一路”分别指的是丝绸之路经济帯和21世纪海上丝期之路,搞好“一帯一路”建设对中国和沿国家发展兵有深远的战略意义。“一带一路”战略构想涉及几十个国家、数十化人口,这些国家在历史上创造出了形态不同、风格各异的文明形态,是人类文明宝库的重要组成部分。在新的历史时期,随着中国与沿线国家经济文化联系的日益密切,古老的丝期之路重新煥发出生机与活力,迎来难得的发展机遇。建设“一带一路”,是我们顺应时代发展潮流的必然选择。
结合材料,运用生活与哲学知识,回答在“一带一路”建设中应如何做到一切从实际出发,实事求是。
政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。中央强调,老百姓关心什么、期盼什么,改革就要抓住什么、推进什么,通过改革给人民群众带来更多获得感。从唯物史观看,重视民心是
①衡量社会发展道路正确与否的根本标准 ②把宣传人民是历史创造者作为根本目的
③贯彻党的群众观点和群众路线的重要保证 ④可以对经济社会发展起积极的推动作用
A. ①④ B. ①②
C. ②③ D. ③④
春秋战国时期天下大乱,中华民族进入重大历史转型期,有识之士纷纷挺身而出,为巩固统治者的地位,展开了一场跨越300百余年的诸子大辩论。对此,有学者指出,诸子的思想固然深刻,但无论如何也不可能从根本上使社会长治久安,因为他们的思想仅仅是“治之术”,而非“治之道”。实现社会长治久安的“道”应该是
①坚持实现人民利益与调动人民创造性的有机结合 ②自觉遵循支配人类社会发展过程的普遍规律
③充分发挥人民群众在社会变革过程中的先导作用 ④着重把握生产力与生产关系这一社会主要矛盾
A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④
“目贵明,耳贵聪,心贵智。以天下之目视,则无不见也。以天下之耳听,则无不闻也。以天下之心虑者,则无不知。”(春秋《管子•九守》)下列诗词中蕴涵的哲理与上述古语相一致的是
A. “不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层”一王安石《登飞来峰》
B. “怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮”一毛泽东《沁园春•长沙》
C. “问渠哪得清如许,为有源头活水来”一朱熹《观书有感》
D. “江山代有人才出,各领风骚数百年”一赵翼《论诗•其二》
考虑到一些色盲驾驶者无法识别红绿灯,某设计师将圆形的红绿灯进行了一下小的修改,在保持原有颜色的基础上,改变指示灯的形状,将红灯变成三角形,绿灯变成方形,黄灯则保持圆形不变。这样,只要能识别出亮着的灯的形状,色盲人群即可判断此时是停是走了。这一事例说明
①正确发现和提出问题是创新的首要环节
②创新是对既有理论和实践的突破
③专业知识和辩证思维是创新的源泉
④丰富的实践经验必然促进思维创新
A.①② B.①④ C.②③ D.③④