Question

毛泽东在《实践论》中指出：“你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。……一切真知都是从直接经验发源的。”这说明

①时代是思想之母，实践是理论之源

②行者知之始，知者行之成

③要正确认识事物必须事事亲身实践

④苟徒知而不行，诚与不学无异

A. ①②    B. ②③    C. ①④    D. ③④

Answer

C

【解析】《实践论》中的内容表明了实践是认识的目的、实践是认识的来源，故“时代是思想之母，实践是理论之源”观点正确，①项符合题意；“苟徒知而不行，诚与不学无异”的意思是如果只是懂得道理而不去实践，那与不学没有什么不同，强调的是实践是认识的目的，④项符合题意；“行者知之始，知者行之成”的观点认为认识决定实践，是错误的，②项观点错误；实践是认识的来源，但是获得认识的途径有直接经验和间接经验，所以要正确认识事物不须事事亲身实践，有些通过学习也可以获得，③项观点错误。答案选C。

表现

理解

实践是认识的来源

认识是主体对客体的能动的反映，这种反映只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能实现。

实践是认识发展的动力

认识产生于实践的需要；实践的发展为人们提供日益完备的认识工具；实践锻炼和提高了人的认识能力。

实践是检验认识的真理性的唯一标准

实践能把主观和客观联系起来加以比较和对照，能够检验主观认识与客观事物是否相符合。

实践是认识的目的和归宿

认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，改造世界才是认识的目的和归宿。