Question

材料一  "孝"是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德、凝聚民族的重要因素。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。以下是其中的两个：其一亲尝汤药：汉文帝刘恒，以仁孝之名闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。其二埋儿奉母：郭巨，晋代人，对母极孝。后家境贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

材料二  有专家认为，传统文化有双重作用，岭南传统文化特色是广东建设文化大省乃至社会全面进步的依托，但过于偏爱和僵化传统“粤味”，则难以跳出狭隘地域和“小传统”限制，会使广东文化成不了大器，很难有积极作用。因此广东省提出要大力革新岭南文化，建设一个充满活力的广东。

（1）根据材料一，谈谈怎样对待我国的传统文化？

（2）根据材料一、二，你认为革新岭南文化的途径是什么，请你提出几条建议。

Answer

（1）①传统文化有精华，也有糟粕，既有促进文化社会、个人发展的积极因素，也有阻碍社会、个人发展的消极因素，不可全盘肯定，也不可全盘否定，要一分为二地辩证认识。②对待传统文化的正确态度是：“取其精华、去其糟粕”，“革故鼎新、推陈出新”，批判地继承，古为今用。 ③对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西必须“移风易俗”，自觉地加以改造或摒弃。(4 分)漠视对传统文化的批判性继承，文化建设就会失去根基，我们必须反对完全否定传统文化、全盘接收的错误倾向，应作出正确的文化选择。

（2）①在实践基础上对传统的岭南文化进行文化创新；

②“取其精华，去其糟粕”,既要继承传统的岭南文化,又要体现其时代精神.

③加强广东文化和国内其他地方文化及国外文化的交流,博采众长;

④反对”守旧主义”和”民族虚无主义”,扩大文化视野,兼收并蓄,发扬光大岭南文化.

【解析】

本题以"孝"和广东省提出要大力革新岭南文化，建设一个充满活力的广东为话题设置相关情境，从《文化生活》角度设置相关问题，考查考生对传统文化的双重性、对待传统文化的正确态度、文化创新的途径等知识点的把握，着重考查学生调动和运用知识，描述和阐释事物，论证和探究问题的能力。

（1）解答本题，首先要注意把握考查的知识范围是“文化生活的知识”，设问是“谈谈怎样对待我国的传统文化”。其次分析该材料，根据材料联系课本知识整合答案。从材料中“‘孝’是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德、凝聚民族的重要因素”、“亲尝汤药”、“埋儿奉母”等关键信息，我们可以看出传统文化有精华，也有糟粕，既有促进文化社会、个人发展的积极因素，也有阻碍社会、个人发展的消极因素，不可全盘肯定，也不可全盘否定，要一分为二地辩证认识；因此，针对传统文化的双重性，我们对待传统文化的正确态度是：“取其精华、去其糟粕”，“革故鼎新、推陈出新”，批判地继承，古为今用；对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西必须“移风易俗”，自觉地加以改造或摒弃；最后我们进行总结回答出我们不能漠视对传统文化的批判性继承，必须反对完全否定传统文化、全盘接收的错误倾向，应作出正确的文化选择即可。

（2）解答本题，首先要注意把握考查的知识范围是“文化生活的知识”，设问是“你认为革新岭南文化的途径是什么，请你提出几条建议”。其次分析该材料，根据材料联系课本知识整合答案。具体可从在实践基础上进行文化创新；“取其精华，去其糟粕”；加强文化的交流，博采众长；反对”守旧主义”和”民族虚无主义”，兼收并蓄的角度回答即可。注意结合材料，理论联系实际。