我国东汉时期的王充认为：“人，物也；物，亦物也，物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”这个观点属于_________的观点。( )
A. 古代朴素唯物主义 B. 主观唯心主义
C. 唯物辩证法 D. 形而上学唯物主义
在远古时代，人们还完全不知道身体的构造，并且受梦中景象的影响，于是就产生一种观念思维寓于身体之中，但在人死亡时就成为离开身体的灵魂活动。从那时起，人们就开始思考灵魂与外部世界的关系。这一观点可以论证的问题是
A. 辩证法和形而上学的对立 B. 哲学的基本问题
C. 哲学是社会变革的先导 D. 哲学与时代精神
（题文）观点一：美学中的“移情”说法——人们高兴的时候，就仿佛觉得太阳在笑，青松在招手，花儿在点头；悲伤的时候，又觉得雨如泪，风如烟。观点二：你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。这两种观点
①同属于唯心主义观点 ②都回答了思维和存在何为世界本原 ③同属于唯物主义观点 ④都无法回避思维和存在的关系问题
A. ①②
B. ③④
C. ②④
D. ①③
郭沫若有一段名言：“诗人与哲学家的共通点是在同以宇宙全体为对象，以透视万事万物的核心为天职，只是诗人的利器是纯粹的直观，哲学家的利器更多一些精密的推理。”某班同学对此观点展开讨论，主要形成以下几点认识，其中正确的是（ ）
①诗歌与哲学都是为了揭示整个世界最一般的抽象规律
②诗人纯粹直观的作品能通过哲学家精密的推理表现出来
③诗人纯粹直观的作品有利于促进哲学家产生更精密的推理
④纯粹直观的诗歌作品能反映诗人对世界总的看法和根本观点
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
习近平在哲学社会科学工作座谈会上强调“哲学社会科学具有不可替代的重要地位”。哲学工作者要加强对哲学社会科学成果的形象化解读、故事化表达，让以马克思主义为指导的哲学社会科学理论成果“飞入寻常百姓家”。这是基于
①哲学具有指导人们认识和改造世界的功能
②哲学能帮助人们树立科学的人生观、价值观
③马克思主义哲学既是科学的世界观又是科学的方法论
④马克思主义哲学实现了唯物主义和辩证法的有机结合
A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①③
中国人有句口头禅，叫作“人生在世”。人怎样生活在这个世界上，抱着什么态度面对这个世界？这是人生最大的问题，也是哲学的根本问题。这表明
A. 哲学源于人们对人生的追问和思考
B. 哲学对“人生在世”具有决定作用
C. 哲学的任务在于指导人们正确地认识和改造世界
D. 哲学的智慧产生于人类的实践活动
