Question

阅读材料，回答问题。

王阳明是明代大思想家，其心学集儒、释、道之大成。王阳明立下了心学四诀：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。综观王阳明的心学，致良知、知行合一乃其总纲和终极指归。心学认为的知，指知识、信念，主张通过实践和领会才能实现其价值。道德修养和实践行动方面要将知和行统一起来，才称得上善，所以知与行必然是一个过程。

通过实践后形成的主观信念具有多样化，主体是实践过程中将原则性与灵活性结合，挑选既有利于自己的实践行动，又不违背社会规律的准则作为信念的内涵，将知善知恶、为善去恶付诸行动之中，这就是致良知之学。应用致良知之学，在社会行为中为善去恶，在知行合一中充分开启、扩充、运用正能量。

今天，弘扬社会主义友善精神，需要继承心学致良知和知行合一的思想。

结合材料，运用实践的观点分析为什么心学的知行合一必然是一个开启、扩充、运用正能量的过程。

Answer

①实践具有能动性和社会历史性特征，在知行合一的实践中，主体发挥主观能动性，做到知善恶，将原则与灵活性结合，选择既有利于自己实践又符合社会规律的结果，开启、扩充、运用正能量。②实践是认识的来源、目的和动力，认识对实践具有指导作用。其心学主张通过实践过程将善恶认知和道德实践知行结合，在社会行为中为善去恶，达到开启、扩充、运用正能量。③认识是主体对客观的能动反映，认识受主体状况和客观条件制约，在知行合一中，形成的信念经过判断、选择，区分善恶，开启、扩充、运用正能量。

【解析】

本题以王阳明的心学为话题设置相关情境，从《生活与哲学》角度设置相关问题，考查考生对实践的能动性和社会历史性、实践是认识的来源和动力、认识受主客观条件的制约等知识点的把握程度。试题考查考生获取和解读信息，调动和运用知识，分析和阐释事物的能力。

我们对心学的知行合一的观点加以开启、扩充、运用，是因为实践有能动性和社会历史性特征，我们要选择既有利于自己实践又符合社会规律的结果，开启、扩充、 运用正能量；实践是认识的来源、目的和动力，认识对实践具有指导作用，我们要把心学主张通过实践应用于社会行为中以为善去恶；认识是主体对客体的能动反映，认识受主体状况和客观条件制约，业已形成的信念要经过判断、选择，区分善恶，然后才能开启、扩充、运用正能量。考生结合以上分析回答本题即可。