国务院最近指出，鼓励有关部门和单位开发“税易贷”，“信易贷”、“信易债”等守信激励产品，引导金融机构和商业销售机构等市场服务机构参考使用市场主体信用信息、信用积分和信用评价结果，对诚信市场主体给予优惠和便利，使守信者在市场中获得更多机会和实惠。守信激励产品
①发挥了市场机制在诚信建设中的作用
②表明国家利用行政手段加强诚信建设
③旨在降低诚信经营企业的生产成本
④可以引导市场主体更加重视诚信经营
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
伴随着放活土地经营权。目前全国承包耕地流转面积达到4.6亿亩，超过承包耕地总面积前1/3。截至2016年10月底，全国依法登记的农民合作社达174.9万家，入社农户占生国农户总数的43.5%，家庭农场、农民合作社、农业产业化龙头企业等新型主体数量已经超过270万家。由此可见，放活土地经营权
①激发了农业生产资源的活力
②保障了农民收入不断增加
③提高了我国农业现代化水平
④实现了农村收入分配公平
A. ①③ B. ②④ C. ①② D. ③④
工业生产者出厂价格指数反映工业企业产品第一次出售时的出厂价格的变化趋势和变动幅度。（同比指与去年同期相应数据比较；环比指与上月相应数据比较）。下图是2016年3月-2017年2月我国工业生产者出厂竹格指数变化情况，根据这一变化趋势可作出的正确判断是
①我国通货膨胀的预期越来越突出
②市场消费需求扩大是其重要原因
③这有利于激发工业生产投资的积极性
④我国整个工业生产效率不断提高
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
阅读材料，完成下列要求。
材料：
诗词文化的养成教育
当把以诗词为代表的传统文化纳入国民教育体系时，应注意系统性，循序渐进地给孩子建立一个传统文化的体系，而不是这个学期让孩子背《卖炭翁》，下个学期让孩子学《琵琶行》，两者之间没什么关系。古时对儿童的教育，是非常有学问的，什么阶段读什么都有详细的系统安排，绝不是简单的“四书五经”可以概括。诗词教育设置需要区分年龄段，循序渐进，设置科学，贴近生活实际，并强调将诗词教育落到学校、家庭教育各个环节。
请结合材料和唯物辩证法知识，分析以诗词为代表的传统文化的养成教育措施的合理性。
材料一习近平在庆祝香港回归大会上讲话指出，要始终准确把握“一国”和“两制”的关系。“一国”是根，根深才能叶茂，“一国”是本，本固才能枝荣。“一国两制”的提出首先是为了实现和维护国家统一。香港回归后，我们更坚定维护国家主权、安全、发展利益。在具体的实践中，必须牢固树立“一国”意识，坚守“一国”原则，正确处理特别行政区和中央的关系。任何危害国家主权安全、挑战中央权力和香港特别行政区基本法权威、利用香港对内地进行渗透破坏的活动，都是对底线的触碰，都是绝对不能允许的。与此同时，在“一国两制”的基础上，“两制”的关系应该也完全可以做到和谐相处、相互促进。要把坚持“一国”原则和尊重“两制”差异、维护中央权力和保障香港特别行政区高度自治权、发挥祖国内地坚强后盾作用和提高香港自身竞争力有机结合起来，任何时候不能偏废，只有这样，“一国两制”这艘船才能劈波斩浪、行稳致远。
结合材料，运用矛盾基本属性的相关知识，分析如何准确把握“一国”和“两制”的关系。
阅读材料，回答问题。
王阳明是明代大思想家，其心学集儒、释、道之大成。王阳明立下了心学四诀：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。综观王阳明的心学，致良知、知行合一乃其总纲和终极指归。心学认为的知，指知识、信念，主张通过实践和领会才能实现其价值。道德修养和实践行动方面要将知和行统一起来，才称得上善，所以知与行必然是一个过程。
通过实践后形成的主观信念具有多样化，主体是实践过程中将原则性与灵活性结合，挑选既有利于自己的实践行动，又不违背社会规律的准则作为信念的内涵，将知善知恶、为善去恶付诸行动之中，这就是致良知之学。应用致良知之学，在社会行为中为善去恶，在知行合一中充分开启、扩充、运用正能量。
今天，弘扬社会主义友善精神，需要继承心学致良知和知行合一的思想。
结合材料，运用实践的观点分析为什么心学的知行合一必然是一个开启、扩充、运用正能量的过程。
