F县“村务公开信息监督管理平台” 成为村民实现权益的“机会平等通道”，探索实现村民知情权、参与权以及隐私权保护的有机统一，也逐步实现了村民对基层社会组织的认可。这一举措
①改变了村民自治的基础和途径
②促进农村民主管理更加规范透明
③推进了基层民主政治的发展
④拓展了村民参与村级管理的权利
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
为综合治理交通拥堵问题，某市治理交通拥堵领导小组办公室依据有关法律、法规和政策文件，起草了治理交通拥堵的具体措施，并将征求意见稿公开向市民征集意见。假如你是该市市民你可以()
①就治理交通拥堵事宜提交意见，积极行使提案权，参与民主管理
②自由表达自己对治理交通拥堵措施的态度，行使表决权
③向有关交通管理部门提出意见，通过社情民意反映制度参与民主决策
④对治理交通拥堵措施的不完善、不合理之处提出批评、建议，行使监督权
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
近日，党中央、国务院发出《关于开展扫黑除恶专项斗争的通知》，目标直指社会基层黑恶勢力，重点打击农村操纵基层换届选举、垄断农村经济资源、侵吞集体资产、欺压残害百姓等黑恶势力和宗族势力。开展这活动的目的在于
①提高人民群众的安全感，保护人民合法权益
②巩固党的执政基础，进一步确立党的执政地位
③实现乡村有效治理，维护社会和谐稳定
④加强基层政权建设，打造廉洁高效政府
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
阅读材料，完成下列要求。
儒家思想文化在长达两千多年的进程中，一直在不断地变化。从孔子到孟子已经有了发展，到了汉代董仲舒时又是一次巨变。在这之后出现的谶纬之学，仍然是儒家思想的变化。南北朝时期，南学北学有所差异，又是一个明显的变化。而随着佛教的传入和佛教渐趋中国化，佛学思想被引入儒学，于是宋明理学由此发端。及至明代阳明心学的出现，儒学的发展又上了一个层次。
儒家文化思想是一个开放的系统，在长期的发展中，它不断吸收异质文化，完善自己。比如，宋明理学对于心性的关注，直接受到了禅宗的影响；中国封建社会后期，儒、道、释三大家“你中有我，我中有你”也是一个例证。其次，在儒家文化数千年的发展中，一直未抛开“和”与“合”的内核。
儒家文化思想并非十全十美，反思先前思想中的困惑与不足，摒弃不适用于当代的部分，亦是对儒学的一种新发展。思想的发展、文化的振兴，不是以十年、百十年计，要经过几代人的努力，经过无数次吐故纳新与激烈争辩，在对过往的不断扬弃中方能慢慢归于坦途。
儒家思想并非十全十美，结合发展观和辩证否定观的有关知识分析如何看待儒家文化思想的发展。
发展中国特色社会主义文化需要依托科技和教育，随着“互联网＋”的深入推进，科技与教育实现了完美结合，“互联网＋教育”正日益影响着我们的生活。
一所学校、一位老师、一间教室，这是传统教育。一个教育专用网、一部移动终端，几百万学生，学校任你挑、老师由你选，这就是“互联网＋教育”。“互联网＋教育”打破了权威对知识的垄断，让教育从封闭走向开放，人人能够创造知识，人人能够共享知识，人人也都能够获取和使用知识。在开放的大背景下，全球性的知识库正在加速形成，优质教育资源正得到极大程度的充实和丰富，这些资源通过互联网连接在一起，使得人们随时随地都可以获取他们想要的学习资源。知识获取的效率大幅提高，获取成本大幅降低，这也为终身学习的学习型社会建设奠定了坚实的基础。
在享受“互联网＋”带来的红利大餐的同时，我们也要面对“互联网＋”带来的挑战，要坚持“教育为体、互联网为用”。无论技术如何发展，我们要始终牢记教育是核心目标，互联网只是用来提升和变革教育的技术手段。因此，我们要从教育的核心需求出发合理使用互联网，而非任由技术胡作非为，让教育自身褪了色。我们不能过分夸大互联网的变革作用，要积极防止不良信息、网络犯罪、网络沉迷等现象对教育造成负面影响，要及时通过健全法律、加强监管等方式净化互联网环境，让互联网更好地为教育所用。
运用矛盾的有关知识，谈谈你对“互联网＋教育”的认识。
阅读材料，完成下列要求。
材料：
诗词文化的养成教育
当把以诗词为代表的传统文化纳入国民教育体系时，应注意系统性，循序渐进地给孩子建立一个传统文化的体系，而不是这个学期让孩子背《卖炭翁》，下个学期让孩子学《琵琶行》，两者之间没什么关系。古时对儿童的教育，是非常有学问的，什么阶段读什么都有详细的系统安排，绝不是简单的“四书五经”可以概括。诗词教育设置需要区分年龄段，循序渐进，设置科学，贴近生活实际，并强调将诗词教育落到学校、家庭教育各个环节。
请结合材料和唯物辩证法知识，分析以诗词为代表的传统文化的养成教育措施的合理性。
