阅读材料，回答问题。
几十年前，“一块木板、两块砖头、三足栅栏围四边”曾是我固农村厕所的真实写照，臭气冲天，蝇蛆成群，肠道传染病和寄生虫病痛原体在这种环境下成为老百姓的“隐形威胁”。小小厕所连着党中央、国务院的民生牵挂。2017年11 月21日，习近平总书记就我国“厕所革命”和“推动旅游业大发展”作出重要指示，“厕所革命” 成为疾病防控、健康素养培养与人居环境建设等中国社会治理“大处方”有力一环。
近年来，新余市“厕所革命”也在持续发力，受到了广大市民和外地游客的普遍欢迎。不但景区、市区在抓，农村也在抓；坚持问题导向，从厕所配备最为薄弱、群众反映最为强烈的地方入手，因地制宜，精准施策，科学合理配置厕所的位置和布局。
（1）结合材料，运用“认识社会与价值选择”的有关知识，分析党和政府为什么坚持推进“厕所革命”。
（2）“厕所革命” 是绿色发展的要求，是社会文明进步的重要体现。为了更好地增强新余人民的文明和环保意识，请你为新余的“厕所革命”写出两条公益广告词。要求主题鲜明，符合题意，每条控制在15字以内。
阅读材料，完成下列要求。
注重家庭、注重家教、注重家风是中华民族的优良传统。
党的十八大以来，我国坚持注重家庭、注重家教、注重家风，大力加强家庭文明建设，广泛开展文明家庭创建活动，着力培育和践行社会主义核心价值观，努力建设新时代的家风文化，涌现出一大批尊老爱幼、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的文明家庭。家庭是社会的基本细胞，发扬光大中华民族传统家庭美德，要以好的家风支撑起好的社会风气，家风正则民风淳，家风正则政风清，家风正则党风端。
家风是无言的教育，良好家风的涵养绝非一蹴而就，需要长期的熏陶与积淀。是累寸土之功，积细流之举的过程；是批判继承中华民族传统道德的过程；是用社会主义精神进行改造和熔铸，使之升华为社会主义新文化、新道德，并凝聚激发为强大的正能量的过程。
结合材料并运用唯物辩证法知识分析如何涵养良好家风，促进社会和谐。
阅读材料，回答问题。
王阳明是明代大思想家，其心学集儒、释、道之大成。王阳明立下了心学四诀：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。综观王阳明的心学，致良知、知行合一乃其总纲和终极指归。心学认为的知，指知识、信念，主张通过实践和领会才能实现其价值。道德修养和实践行动方面要将知和行统一起来，才称得上善，所以知与行必然是一个过程。
通过实践后形成的主观信念具有多样化，主体是实践过程中将原则性与灵活性结合，挑选既有利于自己的实践行动，又不违背社会规律的准则作为信念的内涵，将知善知恶、为善去恶付诸行动之中，这就是致良知之学。应用致良知之学，在社会行为中为善去恶，在知行合一中充分开启、扩充、运用正能量。
今天，弘扬社会主义友善精神，需要继承心学致良知和知行合一的思想。
结合材料，运用实践的观点分析为什么心学的知行合一必然是一个开启、扩充、运用正能量的过程。
中国共产党第十九次全国代表大会（简称党的十九大）于2017年10月18日至10月24日在北京召开。十九大报告指出：“建设生态文明是中华民族永续发展的千年大计。必须树立和践行绿水青山是金山银山的理念，坚持节约资源和保护环境的基本国策，像对待生命一样对待生态环境，统筹山水林田湖草系统治理。实行最严格的生态环境保护制度，形成绿色发展方式和生活方式，坚定走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，建设美丽中国，为人民创造良好生产生活环境，为全球生态安全做出贡献。
结合材料，运用辩证唯物论知识，分析“把生态文明建设放在突出地位”的依据。
2017年9月15日，FAST射电望远镜工程总工程师兼首席科学家、中科院国家天文台研究员南仁东因病情恶化逝时，享年72岁。新华社文章《“中国天眼”之父南仁东病逝》这样评论南老:“23年时间里，他从壮年走到暮年，把一“个朴素的想法变成了国之重器，成就了中国在世界上独一无二的项目。”南老先生的事迹启示我们
①物质贡献比精神贡献更重要
②要在劳动和奉献中创造价值
③要充分利用社会提供的客观条件
④要有坚定的理想信念和正确价值观的指引
A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④
社会最大的悲剧不是恶的横行，而是善的沉没。如果大家都对善举视而不见、置若罔闻，既无向善之念，更无行善之举，最终的结果很可能是“恶压倒善”。这告诉我们
①社会的进步离不开人们对社会和他人的贡献
②社会提供的客观条件是人们“为善”的前提
③投身实践服务社会是实现人生价值的必由之路
④“善”“恶”的价值判断要以相关的价值选择为基础
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
