假如中国一家企业在汇率为100美元=700人民币元时，向美国出口商品，每件商品100美元，共卖出4万件，获利320万元人民币。那么，当汇率为100美元=600人民币元时，在其他条件不变的情况下，若该企业仍然以每件商品100美元的价格出口，则
A. 处于亏损状态 B. 少获取利润400万元人民币 C. 仍然保持一定的营利状态 D. 多获取利润400万元人民币
一位老农问马寅初什么是经济学，马寅初讲个故事：有个赶考的书生到旅店投宿，拿出十两银子，挑了该旅店最好房间，店主立刻用它到隔壁的米店付了欠单，米店老板转身去屠夫处还了肉钱，屠夫马上去付清了赊欠的饲料款，饲料商赶紧到旅店还了房钱。就这样，十两银子又到了店主的手里。这时书生来说，房间不合适，要回银子就走了。你看，店主一文钱也没赚到，大家却把债务都还清了，所以，钱的流通越快越好，这就是经济学。在这个故事中，货币所发挥的职能有
①流通手段
②价值尺度
③支付手段
④贮藏手段
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
阅读材料，完成下列要求。
材料一 每到传统节日，总有一些东西使我们的心变得柔软。有对于家人与故乡的眷恋，还有对于源远流长的传统文化的珍视。
萧疏白发不盈颠，守岁围炉竞废眠。剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。听烧爆竹童心在，肴换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。这是中华民族延续千百年的年俗。
随着互联网时代的到来，一种全新的基于互联网的年俗文化正逐渐形成：在网上采购年货，在群里拜年、抢红包、晒晒年夜饭，看看网络春晚，网上订张机票或者电影票…．
材料二 当今时代，互联网已经渗透到了我们生活中的方方面面。只要打开手机客户端，用指尖轻轻触碰屏幕，人们就能随时随地享受从沟通交流到衣食住行等全方位服务。互联网正在重塑着人们的生活方式、
行为方式，也在潜移默化中改变着社会的交流结构、组织结构，对人们思维方式、价值观、交往方式和行为习惯产生重要影响。人们的生活越来越离不开互联网。
（1）针对传统年俗的变化，有人认为，在互联网时代，传统节日会丧失鲜活的生命力，也有人认为会迸发出新的生机。你支持哪一种观点？请用文化生活有关知识阐明理由。
（2）结合材料二，运用联系观的知识，分析当今时代为什么人们的生活离不开互联网。
（3）联系现实生活，就人们如何更好地利用互联网提出两条方法论建议。
阅读材料，完成下列要求。
2015年12月召开的中央经济工作会议上，习近平总书记用“加减乘除”四则运算通俗易懂地布局了供给侧结构性改革这一新举措。
材料一 供给侧结构性改革中的“加法”是指补齐短板，扩大要素供给，发展新兴产业，提高经济增长质量与效益。培育经济增长新动力，拓展经济发展新空间，增加人口供给，提升全员素质，提升创新能力，增加公共产品供给，加强政策制度协调性，为经济增长提供支撑。
材料二 供给侧结构性改革的“除法”主要是指清除产能过剩、清除经济发展路上的“拦路虎”，为中国经济战车顺利前行扫清障碍。“去产能”，是供给侧结构性改革的“五大任务”之一，而清理“僵尸企业”又是去产能的必为之举。所谓“僵尸企业”，是指那些无望恢复生机，但由于获得放贷者或政府的支持而免于倒闭的负债企业。总体上看，大部分“僵尸企业”是国企，主要分布在钢铁、煤炭、水泥等重资产行业。这些企业的生产和运营严重脱离市场发展规律，依靠政府“输血”等非市场因素存活。连年亏损且面临去库存重压，维持其正常运行需要大量的现金流。在2016年的政府工作报告上，李克强总理强调积极稳妥处置“僵尸企业”。
（1）结合材料一，运用所学政治知识，说明政府应如何为经济增长提供支撑。
（2）结合材料二，运用所学经济知识，分析政府清理“僵尸企业”的合理性，并说明如何稳妥处置“僵尸企业”。
90后是中国历史上自我意识最为强烈的一群年轻人。年轻人有自己独特的基因，一代人有一代人的方式，找到和这个世界相处的方式，最终会推动社会的变化。从价值判断和价值选择的角度看，这种“自我”意识存在的合理性在于
①价值判断和价值选择具有社会历史性特征，会因时间、地点和条件的变化而不同
②价值判断和价值选择具有阶级性，会因阶级立场不同而不同
③价值判断和价值选择具有客观性，会因事物的不同而不同
④价值判断与价值选择具有主体差异性，地位不同、需要不同，价值评价也就不同
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ①④
（题文）工业1.0是机械制造时代，工业2.0是电气化与自动化时代，工业3.0是电子信息化时代，工业4.0则描绘了一个通过人、设备与产品的实时联通与有效沟通，构建一个高度灵活的个性化和数字化的智能制造模式。从工业1.0到工业4.0的发展历程表明（ ）
①实践是推动认识变化发展的唯一途径
②事物的发展是一个螺旋式上升的过程
③事物发展是前进性与曲折性的统一
④同一事物在发展的不同阶段有不同矛盾
A. ②③ B. ①③ C. ①④ D. ②④
