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春节是我国的传统节日,但是近年来,除了商业味越来越浓厚之外,“年味”却越来越淡了...

    春节是我国的传统节日,但是近年来,除了商业味越来越浓厚之外,“年味”却越来越淡了。特别是随着洋节的兴起和影响,许多青少年对春节的概念越来越淡漠,他们更热衷于过西方的圣诞节、情人节等洋节。

请从文化继承与发展的角度谈谈,我们应该如何拯救传统的春节?

 

①继承是发展的必要前提。要想拯救春节,离不开对传统春节文化的继承。②发展是继承的必然要求。正是传统春节的一些东西不适应青少年的要求,所以他们热衷于过洋节。我们要拯救春节,就必须进行大胆创新,不断“推陈出新,革故鼎新”,赋予春节新的时代内涵。③在继承中发展,在发展中继承,最终实现对传统春节的传承。 【解析】 本题以传统节日为背景,考查文化继承与文化发展的关系,要求考生分析我们应该如何拯救传统的春节,旨在考查学生调动和运用知识的能力。对于春节这个民族节日,我们要继承,因为继承发展的必要前提,并且传统文化是维系民族生存与发展的精神纽带;其次还要发展,我们要拯救春节,就必须进行大胆创新,不断“推陈出新、革故鼎新”;最后,加以总结,即在继承中发展,在发展中继承,最终实现对传统春节的传承和发展。
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考点分析:
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《富春山居图》是元代著名书画家黄公望的一幅名作。它以长卷的形式,描绘了富春江两岸初秋的秀丽景色,达到了“山川浑厚,草木华滋”的境界。应温家宝总理的提议,中国商业联合会、富阳市人民政府与鸿茂控股将在富阳共同打造一幅现代版《新富春山居图》。

中国美协主席刘大为是创作团队的领衔主笔,他认为“要找出一种既有传统文化精神,又有时代气息的新的笔墨,在创作中把大家的智慧集中起来。”“要画出新的《富春山居图》,那必须有新的面貌,因为每一个时代都有不同的审美文化。一个时代产生一个时代的作品,所以我们不可能去重复古人,重复古人也不是我们艺术家要创作《新富春山居图》的初衷。一定要在古人的巨人的肩膀上有所继承又有所创造。”

(1)请从文化生活角度谈谈《新富春山居图》的创作是如何体现文化创新的基本途径的?

(2)我们站在时代的新起点上,文化创新应该坚持什么方向?

 

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    中华传统文化是我们的宝贵财富,儒家文化是中华传统文化的精华。近年来,各地掀起学习国学,诵读经典的热潮。

运用文化塑造人生的知识,说明开展学习传统文化活动的意义。

 

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印度佛教自汉代传入我国后,便于中国固有文化相互影响和融合。在隋唐,外来佛教适应中国的文化习俗,演变为以禅宗为代表的中国化佛教,形成中华文化儒、释、道并存的格局;至宋后,传统儒学吸收佛教的有益成果,衍生出新儒学即宋明理学,使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明

①中华文化具有极大的包容性

②不同文化的融合导致文化差异性的消失

③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用

④文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径

A. ①②    B. ③④    C. ①③    D. ②④

 

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党的十八大指出,文化是一个民族的精神和灵魂,是国家发展和民族振兴的强大力量,必须坚持社会主义先进文化前进方向,弘扬中华文化,建设和谐文化,振奋民族精神。之所以要振奋民族精神是因为民族精神

渗透在整个民族文化的各个方面

是支撑中华民族生存、发展的精神支柱 

是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力 

是维系各族人民共同生活的精神纽带

A. ①②③    B. ①②④    C. ①③④    D. ②③④

 

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中国共产党成立90多年来,继承了辛亥革命的爱国主义精神,同时,又超越了辛亥革命的历史局限,取得了新民主主义革命和社会主义革命以及改革开放事业的伟大胜利,谱写了中华民族自强不息、顽强奋进的新的壮丽史诗。我们从材料中获得的启迪有(    )

①先进、健康的文化决定社会发展方向    

②文化的继承和发展是同一过程的两个方面

③中国共产党不断丰富和完善中华民族精神的内涵

④民族文化作为民族精神的结晶随着时代的变迁不断进步

A. ①②    B. ①③    C. ②③    D. ②④

 

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