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(题文)下列对辩证否定的理解,错误的是 A. 辩证的否定是“扬弃” B. 辩证的...

(题文)下列对辩证否定的理解,错误的是

A. 辩证的否定是扬弃

B. 辩证的否定是既克服又保留

C. 辩证的否定是事物联系和发展的环节

D. 辩证的否定是在绝对不相容的对立中思维

 

D 【解析】 试题辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己,辩证的否定是发展的环节,其实质实质是“扬弃”。选项A、B、C是对辩证否定的正确理解,不符合题意;形而上学的否定观认为“在绝对不相容的对立中思维”,选项D是对辩证否定的错误理解,故本题答案选D。
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考点分析:
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习近平主席在接受美国《华尔街日报》书面采访时强调,“看待中美关系,要看大局,不能只盯着两国之间的分歧”,正所谓“得其大者可以兼其小”。下列选项中与材料体现哲理相同的是

A. 高瞻远瞩,高屋建瓴    B. 城门失火,殃及池鱼

C. 有利取重,不利取轻    D. 有备无患,未雨绸缪

 

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(题文)我国古代将秋分分为三候(一候为五天):“一候雷始收声;二候蛰虫坏户;三候水始涸”。这意味着秋分后阴气开始旺盛,所以不再打雷了;由于天气变冷,蛰居的小虫开始藏入穴中;由于天气干燥,水气蒸发快,一些沼泽及水洼处便处于干涸之中。“三候”现象表明

①人为事物的联系具有客观性        

②事物之间的相互影响相互制约的关系

③认识和观察事物应基于人的主观需求

④规律的存在和发生作用不以人的意志为转移

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 

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《韩非子》记载着这样一则寓言:诤臣箕子因纣王使用象牙筷子而担忧。理由是“象箸必不加于土碗,必将犀玉之杯。象箸玉杯,必不羹菽藿,则必旄象豹胎;必不衣短褐而食于茅屋之下,则必锦衣九重,广室高台;吾畏其卒,故怖其始;”从哲学角度看,箕子“象箸之忧”

①表明联系具有普遍性和多样性

②体现了人能够能动地认识世界

③反映了矛盾双方具有主次之分

④体现了新事物必然战胜旧事物

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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科幻小说《三体》的创作灵感源于经典的三体问题(三个可视为质点的天体在相互之万有引力作用下的运动规律问题)。因格局宏大,立论高远,读者们对该书反映十分热烈。下列对该书评价合理的是

①科学幻想体现了“思维是地球上最美的花朵”

②科幻小说情节虚构是主观唯心主义的具体体现

③丰富的想象力体现了人类意识活动的主动创造性

④科幻作品缺乏社会实践基础只是作者的主观想象

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 

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鄱阳湖出口处有座石钟山,昼夜发出响亮的声音。历代对于发声的原因有不同的解释,北魏的郦道元认为发声的原因是“水石相搏”。唐代的李博认为主要是因为这里的石头材质特殊。宋代的苏轼在《石钟山记》记载了自己经历辛苦,亲自探查的过程,并指出,前人或是因为不肯亲自探查或是因为探查不够严密,因而不能确切知道发声的原因。他通过自己更加深入的考察,验证并完善了郦道元的观点,反驳了李博的观点。以上材料表明

①亲身的实践经验比他人的实践经验更可靠

②实践是认识的来源和发展的根本动力

③勇于挑战的怀疑精神是正确思想的来源

④实践是检验认识正确与否的唯一标准

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 

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