印度佛教自汉代传入我国后，便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐，外来佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教，形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明
①中华文化具有极大的包容性
②学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用
③不同文化的融合导致文化差异性的消失
④文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④
最近一款一年级同学的课外作业受到了人们的喜爱，这些原始文字属于表意字范畴，所描绘的或者是具体事物的形象，或者是生活当中的场景，都是“近取诸身，远取诸物”。这一事实说明
①文化是由人所创造、为人所特有的
②文化自身具有相对的独立性
③文化是一种社会精神力量
④人们在社会实践中创造和发展文化
A. ①② B. ③④ C. ②③ D. ①④
长征是人类历史上的伟大壮举，是一座让中国人民世代铭记的历史丰碑。长征历时之长、行程之远、敌我力量之悬殊、自然环境之恶劣，创造了中外历史的奇迹，创造了人类战争史上的奇迹，更为我们留下了伟大的长征精神。这一精神( )
①是激励中华民族紧密团结的巨大物质力量
②是中华民族自强不息民族品格的集中展示
③是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现
④是对伟大的时代精神的丰富发展和生动诠释
A. ①② B. ②③ C. ②④ D. ③④
中医是中国劳动人民在长期自然灾害和疾病做斗争中反复实践总结而形成的一套理论体系和方法，是中华民族的瑰宝，但在“西学东渐”的年代渐渐失去其应有的地位。目前，中医的实用价值广泛为人们所接受，但由于缺乏现代科学技术理论的支撑，中医被边缘化也是不争的察实。这表明，发展中医药文化
①必须坚持文化自觉和文化自信
②必须大力吸收西医文化的有益成果
③要全面继承传统中医药文化
④要加强现代中医科学理治的创新
A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ③④
随着“一带一路”提倡的提出和稳步实施，“坚持文化先行”的理念日渐成为共识，文化在“一带一路”建议中的独特作用正不断彰显，可以说文化是凝聚“一带一路”共同利益的粘合剂。这说明
A. 世界各国文化日渐融合
B. 中华文化具有强大的包容性
C. 文化与经济相互影响相互融合
D. 文化在传播过程中得到交流和创新
同样是写梅，陆游的梅是寒士之梅，毛主席的梅是战士之梅。做寒士是，有“零落成泥碾作尘，只有香如故。”的品质：做战士时，有“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”的傲骨，两者都是人生非常重要的品格，共同构成了中华传统文化中梅的意象。从中我们可以体会到
①把“梅”作为精神追求的目标，与中华民族精神的核心相得益彰
②“梅”文化以其特有的包容性，成为中华文化中独特的文化形式
③传统的梅花精神被赋予新的时代内容，成为中华民族气节之象征
④文学艺术中梅所幻化出的人生品格彰显了中华文化的博大精深
A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③
