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“十二五”以来,我国各地深入推进开发式扶贫,全力推进农村贫困地区发展,扶贫、脱贫工作成效显著。经济贫困背后隐藏着文化的贫困。山区贫穷的根源除了资源贫乏外,另一个主要症结是人口文化素质低、生产技能差。贫困地区长期固有的落后的思维方式、生活方式和行为方式,形成所谓贫困文化,这种长期的贫困文化积淀,又反过来成为制约人们摆脱困境、谋求发展的桎梏。
结合材料,运用“文化与生活”知识说明在扶贫工作中注重解决文化贫困的合理性。。
人们在长期的茶叶生产和消费过程中,形成了包括茶俗、茶礼、茶艺、茶道和茶理等在内的独具特色的茶文化。茶文化的发展不断丰富着中华文化,成为中华文化的一朵奇葩。这说明
①文化引导和制约着社会实践的发展
②各民族文化共同构成中华文化
③人民群众是文化创造和发展的主体
④实践是文化创新的源泉和动力
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
(题文)2016年2月,习近平在党的新闻舆论工作座谈会上强调,党的新闻舆论工作是党的一项重要工作,要坚持正确政治方向,坚持以人民为中心的工作导向,切实提高党的新闻舆论传播力、引导力、影响力、公信力。之所以坚持以人民为中心的工作导向,是因为()
A. 创新是文化富有生机与活力的根本保证
B. 满足人们文化需求是新闻工作的根本目的
C. 人民是实践的主体也是文化创造的主体
D. 新闻工作者必须投身于群众的伟大实践中
“我很不希望把古代经典的诗词和散文从课本中去掉,加入一堆什么西方的东西,我觉得‘去中国化’是很悲哀的。”习近平对“去中国化”的批评,其依据在于
①民族文化是维系民族发展的精神纽带
②吸收外来文化会消解文化的民族特色
③摒弃传统文化会失去文化创新的根基
④立足传统文化就能永葆文化的生命力
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
中华文明五千年生生不息,积淀了丰富的生态智慧。“天人合一”“道法自然”的哲理思想,“劝君莫打三春鸟,儿在巢中望母归”的经典诗句,“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”的治家格言,这些质朴睿智的自然观,至今仍给我们以深刻警示和启迪。这体现了()
①文化在继承中发展
②优秀传统文化仍然具有现实意义
③传统文化的具体内涵不变
④文化影响人的实践活动、认识活动
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
先秦散文、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说,中国古代文学形式不断嬗变。文学形式的变化,从根本上说()
A. 取决于生产生活方式的变化
B. 由文人墨客主导
C. 受教育普及程度的影响
D. 由朝代更迭决定