1153年，金迁都燕京。据史书记载，在迁都前后，朝臣有激烈争论。反对迁都者提出，“上都之地，我国旺气，况是根本，何可弃之”。赞同迁都者的理由则是，“上京僻在一隅，转漕艰而民不便，唯燕京乃天地之中”；“燕都地处雄要……居庸、古北、松亭、榆林等关，东西千里，山峻相连，近在都畿，易于据守”；“燕京地广土坚，人物蕃息，乃礼义之所”；“本朝与辽室异，辽之基业根本在山北……我本朝皇业根本在山南之燕”。1151年，有司据阴阳五行学说来规划燕都的布局。金帝完颜亮言：“国家吉凶，在德不在地。使桀纣居之，虽卜善地何益？使尧舜居之，何用卜为？”迁都二十多年后，“女真人寝忘旧风”，“燕饮音乐，皆习汉风。”（摘编自《大金国志》等）
（1）结合上述材料，从辩证唯物主义的观点看，支持迁都一方的主张体现了哪些合理思想？
（2）运用辩证唯物主义原理评析阴阳五行说与“国家吉凶，在德不在地”这两种建都观点。
近些年来,在一些新闻报告中,还存在着“吹”的成分,有的问题还比较突出。所谓“吹”,就是在新闻宣传中随意夸大所宣传的事实,甚至无中生有编造“新闻”。剔除新闻宣传中“吹”的成分,已成为改进和加强我国新闻宣传工作需要解决的一个重要问题。
新闻必须真实,是由它的本质属性所决定的。坚持新闻报道的真实性,就是在新闻宣传领域内坚持辩证唯物主义,坚持实事求是的思想路线。作为新闻报道反映对象的事实,属于物质、存在的范畴,而新闻属于认识、思维、精神的范畴。新闻的本原是客观事实,新闻是客观事实的反映,没有客观事实就没有新闻,新闻报道只能如实地反映客观存在。因此,反对新闻报道中的“吹”,就是反对新闻领域内的主观唯心主义和形而上学。
（1）新闻报道中的“实”与“吹”,说到底要解决的共同问题是什么?
（2）怎样做到新闻报道的真实性,反对新闻报道的“吹”?
阅读材料，回答问题。
2016年5月17日，哲学社会科学工作座谈会在北京召开。习近平总书记在座谈会上讲话指出，一个没有发达的自然科学的国家不可能走在世界前列，一个没有繁荣的哲学社会科学的国家也不可能走在世界前列。坚持持和发展中国特色社会主义，哲学社会科学具有不可替代的重要地位。
习近平总书记指出，我国广大哲学社会科学工作者要自觉坚持以马克思主义为指导，自觉把中国特色社会主义理论体系贯穿研究和教学全过程，转化为清醒的理论自觉、坚定的政治信念、科学的思维方法。要加快构建中国特色哲学社会科学，按照立足中国、借鉴国外，挖掘历史、把握当代，关怀人类、面向未来的思路，着力构建中国特色哲学社会科学，在指导思想、学科体系、学术体系、话语体系等方面充分体现中国特色、中国风格、中国气派。
结合《生活与哲学》，分析习近平总书记为什么倡导学习马克思主义哲学。
唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。下列观点中，坚持了唯物主义根本方向的是
A. 物是观念的集合
B. 未有此气，已有此理
C. 气者，理之依也
D. 死生有命，富贵在天
（题文）2016年10月10日，某星座运势分析网站称，本周是天蝎座人士有些摸不着头脑的一周。本周事业中酝酿变化，有突如其来的状况发生，虽未有大范围波及，但难免不受其影响。从哲学上看，这种思想属于
A. 朴素唯物主义
B. 机械唯物主义
C. 客观唯心主义
D. 主观唯心主义
下列观点既能体现唯物主义，又能体现辩证法的是
①“不是风动，不是幡动，仁者心动”
②“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”
③“世界是一团永恒的活火，它在一定分寸上燃烧”
④“光既是波，又是微粒，是连续的，又是不连续的”
A. ①③ B. ③④ C. ①② D. ②④
