浙江某民间论坛在成立之初因群众言论较为“肆无忌惮”而常常受到当地政府部门的封杀。但随着群众影响面的扩大,政府部门的态度由最初的取缔查封转为监管、引导、包容,并开始尝试与该论坛加强沟通互动,积极寻找尊重网络民意的充分表达与互联网管理、消除负面影响之间的平衡点。时至今日,这种网络舆情民间监督的新方式深入人心,一上班就看该论坛成为当地政府官员每天的“必修课”。在老百姓眼中,该论坛就是“民间信访办”,正如论坛创始人所说,“该论坛的给力就在于网友反映民生问题给力,政府解决民生问题给力”。
结合材料,运用唯物辩证法的联系观,分析当地政府对该论坛转变态度的原因。
丝绸之路经济带建设,以综合交通通道为展开空间,依托沿线交通基础设施和中心城市,对域内贸易和生产要素进行优化配置,促进区域经济一体化,最终实现区域经济和社会同步发展。材料蕴含的哲理有
①改变事物的状态,建立新的联系,就能实现质的飞跃
②事物之间的相互联系、相互作用构成事物的变化发展
③要把握事物的多样联系,积极创造事物间的自在联系
④注重各个要素的有机整合,可以发挥整体的最佳功能。
A. ①③ B. ①② C. ②④ D. ③④
漫画《如此“亡羊补牢”》:我国一些企业安全事故频发,却以“拒绝新闻采访”为解决之策。从哲学上看,这违背了联系的客观性。下列关于联系的客观性表述正确的是( )
①联系是事物本身固有的,不以人的意志为转移
②自在事物的联系在人类产生之前就有,不以人的意志为转移
③人为事物的联系呈现“人化”特点,受人的意识控制
④无论是自在事物的联系还是人为事物的联系都不以人的意志为转移
A. ①②④ B. ①③④ C. ①②③ D. ②③④
分享经济是“互联网+”背景下诞生的一种全新商业模式,即利用移动互联网、大数据等技术整合重构闲置资源,降低消费者购买成本,并最终打破原有的商业规则。通过分享、协作方式搞创业,具有成本小、灵活性高等特点。从分享经济模式中,我们可以悟出()
①联系是客观的,但我们可以改变事物原有状态,建立新的联系
②联系是具体的,应善于具体分析和把握与事物相关的各种条件
③联系是多样的,应该打破事物的本质联系以丰富事物发展形式
④联系是普遍的,但事物联系的方式随着人的主观需要的变化而变化
A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
宋代徐玑在《黄碧》中说,“水清知酒好,山瘦识民贫”。其中所呈现的水与酒、山与民的关系告诉我们
A.事物之间都是有联系的 B.自在事物的联系是客观的
C.事物的联系是多样化的 D.人为事物的联系是客观的
我国古代将秋分分为三侯(一侯为5天)“一侯雷始收声;二侯蛰虫坯户;三侯水始涸。”这意味着秋分后阴气开始旺盛,所以不再打雷了;由于天气变冷,蛰居的小虫开始藏入穴中;由于天气干燥,水气蒸发快,一些沼泽及水洼处便处于干涸之中。“三侯”现象表明
A. 人为事物的联系具有客观性
B. 事物之间存在相互影响、相互制约的关系
C. 认识事物应基于人的主观需要
D. 实践是认识的来源