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《荀子·王制》指出:春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失时,故五谷不绝,而百姓有余食...

《荀子·王制》指出:春耕、夏耘、秋收、冬藏,四者不失时,故五谷不绝,而百姓有余食也。这启示我们

A. 物质世界是绝对运动和相对静止的统一

B. 按照客观规律办事才能取得预期的效果

C. 要根据自己的需要利用和改造规律

D. 发挥主观能动性可以忽视客观规律

 

B 【解析】 材料的大意是说,一年四季应当根据季节根据植物的生长规律播种庄稼,这样庄稼才多,老百姓以后才有充足的粮食。这说明按照客观规律办事才能取得预期的效果,故B选项符合题意,应选;A不符合题意,材料强调的是规律,而不是绝对运动和相对静止,排除;C说法错误,规律是客观的,不能被改造,排除;D说法错误,发挥主观能动性不能忽视客观规律,排除。故本题答案选B。  
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考点分析:
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李克强用“骑自行车”来比喻中国经济的发展方向:“稳”不意味着不动,“不动就会像骑自行车,会摔下来,所以我们要稳中求进,稳中有为。”这说明

A. 只有保持性质的稳定才有利于事物的发展

B. 绝对运动和相对静止是不可分割的

C. 规律在一定条件下可以被认识和改造

D. 世界是相对运动和绝对静止的统一

 

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恩格斯说:世界的真正统一性在于它的物质性。下面能够充分说明这一论述是

自然界是客观存在的物质世界

人类社会在本质上具有客观性

意识是客观事物在人脑中的正确反映

意识的内容和形式都是客观的。

A. ①②    B. ①③    C. ③④    D. ②④

 

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辩证唯物主义认为世界是物质的。对这个物质的理解,下列观点正确的是

A. 世界上存在的一切事物和现象

B. 切具体物质形态的总和

C. 不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在

D. 除了人脑以外的客观存在

 

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王夫之是我国明末清初著名的思想家和哲学家。他认为:阴阳二气充满太虚,此外更无他物。下列说法中与王夫之的观点基本一致的是

①“形存则神存,行谢则神灭”——范缜

②宇宙便是吾心,吾心即是宇宙——陆九渊

③世界是一团永恒燃烧的活火——赫拉克利特

④理生万物,理在气先,理为气本——朱熹

A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ②④

 

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荀子认为:“天地合而万物生。”王夫之认为:“气者理之依也。”这两种观点的共同之处在于

A. 把物质视为世界的本原

B. 把意识视为世界的本原

C. 把主观精神视为世界的本原

D. 是唯心主义的观点

 

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