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开放与包容,是当今世界多元互鉴的主基调,也是中华民族一以贯之的文化品格。早在东汉...

开放与包容,是当今世界多元互鉴的主基调,也是中华民族一以贯之的文化品格。早在东汉时期,佛法东传,汉明帝就敕令仿天竺式样修建洛阳白马寺,促进了佛教与中国本土文化的融合发展。中华文化和而不同、和实生物的价值观,吸引各国近悦远来、尽展其能。对此理解正确的是(

①矛盾是推动事物发展的源泉动力,要维护世界文明多样性

②矛盾的同一性与斗争性相反相成,要推动不同文明交流借鉴

③只有同一性才会促进事物的发展,要看到不同文明具有共性

④一方克服一方就能推动事物发展,要尊重不同国家的文明

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 

A 【解析】 中华文化和而不同、和实生物的价值观表明矛盾是推动事物发展的源泉和动力,文明的多样性是不同矛盾的体现,它是推动世界文明前进的动力,因此要维护世界文明多样性,①正确;“和而不同、和实生物”体现了矛盾的同一性与斗争性是相反相成的,不同文明之间既有斗争性又有同一性,它们之间的这种斗争和同一即不同文明的交流借鉴会促进文明的发展,②正确;“只有同一性才会促进事物的发展”“一方克服另一方就能推动事物的发展”只是单独体现了矛盾的同一性和斗争性,只有矛盾的同一性或只有矛盾的斗争性是无法推动事物发展的,③④错误,故本题答案应为A。
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考点分析:
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(题文)201779日起,宝鸡至兰州高铁将正式开通运营。宝兰高铁运营后与兰新高铁强强联手,形成新丝绸之路上的高速通道。使得越来越多的国家和地区将通过这条丝路高铁,快速往来直达各地,显著提高亚欧大陆桥铁路通道运输能力。由此可以看出(

①人们可以依据事物固有的联系建立起新的具体联系

②人的意识能将自在事物的联系变为人为事物的联系

③改变事物的状态就能建立起有利于事物发展的联系

④事物间的相互联系、相互作用构成事物的变化发展

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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海洋被称为“二十一世纪资源”.随着经济的发展,随着人类认识海洋、利用海洋能力的提高。完成下面小题

1.148年前,法国作家儒勒·凡尔纳写了一部名著《海底两万里》。随着深潜技术发展,我国新华社记者刘诗平乘坐我国的“蛟龙号”载人深潜器,在全球最深的马里亚纳海沟下潜到4811米海底发现,海底世界并非荒芜一片,不时见到海参、海绵、海星、鱼、虾等动物。这许多细节,都与《海底两万里》中的描写不谋而合。这表明(

①意识活动具有主动创造性,能把握事物的本质和规律

②意识活动能推测未来,创造一个理想的或幻想的世界

③意识具有直接现实性,能够将观念的东西变为现实的东西

④意识对物质的反映是的能动的,能推动人类认识能力的提高

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

2.自古以来,人类观察海洋的方式,是从海面或空中俯视海洋。随着科学技术的进步,人们可以在海底布设观测网,从海底仰视海洋。这表明()

A. 科技进步是推动矛盾双方转化的条件

B. 人类与自然和谐相处的能力和水平提高

C. 我们看问题要透过表面现象看到本质

D. 实践工具的发展提升了人类认识海洋的能力

 

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2017年7月8日,在联合国教科文组织世界遗产委员会第41届会议上,中国世界文化遗产提名项目“鼓浪屿:历史国际社区”成功列入《世界遗产名录》。鼓浪屿现留存有931座展现本土和国际不同风格的历史建筑、园林和自然景观、历史道路网络。“鼓浪屿:历史国际社区”能够申遗成功在于

①它是中华文化的精髓和独特标识

②它能展示中华民族的历史文化成就

③它具有显著的文化多样性特征       

④它是展现中华传统文化的重要标志

A. ①②    B. ①③    C. ②③    D. ②④

 

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早年间,北京创造的新词汇主要来自胡同里居住的百姓。比如“倒儿爷”,是上世纪八十年代出现的,指从事倒买倒卖活动的人。“爷”很具北京特色,一方面体现出北京人待人接物的客气劲儿,一方面也体现出一种生活在古都的傲慢心态。由此可见(

①文化生活普遍存在于一切领域之中

②特定自然环境创造出北京文化特色

③不同区域文化具有明显的区域特征

④人们在社会实践中创造和发展文化

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 

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(题文)2017年是内蒙古自治区成立70周年。截至20173月份,内蒙古自治区人大及其常委会制定的现行有效的地方性法规180件,批准设区的市现行有效的地方性法规132件,批准三个自治旗现行有效的自治条例、单选条例36件。由此可见(

①民族自治地方的自治机关积极行使自治权

②民族自治地方的人大及其常委会享有最高立法权

③民族区域自治制度是推动民族地区发展的基本政治制度

④自治权使我国的民族区域自治具有了坚实的政治基础

A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ②④

 

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