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“人病则忧惧,忧惧则鬼出”与“吾心便是宇宙,宇宙便是吾心”两种观点的对立体现了 ...

“人病则忧惧,忧惧则鬼出”与“吾心便是宇宙,宇宙便是吾心”两种观点的对立体现了

①古代朴素唯物主义和主观唯心主义的对立

②近代形而上学唯物主义与客观唯心主义的对立

③辩证法与形而上学的对立

④唯物主义与唯心主义的对立

A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ②④

 

B 【解析】 “人病则忧惧,忧惧则鬼出”属于古代朴素唯物主义,“吾心便是宇宙,宇宙便是吾心”属于主观唯心主义,因此,①④与题意相符,入选;②③与题意不符,排除。故本题答案为B。
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考点分析:
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人总是按照自己对周围世界和人生的理解做人做事。有人认为人定胜天,因而在困难面前积极奋争,不屈不挠。有人自以为看破红尘,对社会对他人冷漠无情,无所作为。这说明

①世界观决定方法论

方法论体现世界观

③哲学是系统化理论化的世界观

哲学为具体科学提供世界观和方法论指导

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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20161117日是世界哲学日,联合国教科文组织总干事伊琳娜·博科娃致辞:哲学不仅仅是学校里的一门学科专业,也是有助于更好、更人道地生活的日常实践。这说明

A. 哲学是时代精神上的精华

B. 哲学对社会发展起促进作用

C. 哲学是指导人们生活的更好的艺术

D. 哲学是对具体科学的概括和总结

 

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中共十八届六中全会研究全面从严治党重大问题,制定新形势下党内政治生活若干准则,修订《中国共产党党内监督条例试行》。从辩证唯物论角度看,材料体现的方法论原则是

A. 物质决定意识

B. 一切从实际出发

C. 矛盾具有特殊性

D. 坚持具体问题具体分析

 

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    自2017年7月1日起,《中华人民共和国中医药法》正式施行,这是我国第一部为传统中医药振兴制定的国家法律,是中医药发展史上一座重要的里程碑。

历史上,中华民族屡遭天灾、战乱和瘟疫,却能一次决转危为安,人口不断增加、文明得以传承,中医药功不可没。今天,中医“治未病”,彰显其独特的优势,解决了西医无法解决的医学难题,为全球卫生治理提供了“中国处方”。但与此同时,也有一些人因中药超剂量使用而发生的中毒事件将中医药“妖魔化”。殊不知,中医典籍中提出“中病即止”,用药过量就会出现毒性反应。

有学者指出,中医药是一座有待挖掘的富矿,需要更多有识之士突破学科的成见和偏见,勇攀医学高峰,充分发挥中医药的独特优势,推进中医药现代化,推动中医药走向世界,切实把中医药这一祖先留给我们的宝贵财富继承好、发展好、利用好。

(1)结合材料,运用文化生活知识,分析该学者的观点对继承和发展中医药文化的启示。

(2)结合材料,就更好地弘扬中医药文化提出两条方法论建议。

 

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    材料:民法典被称为“社会生活的百科全书”,关乎公民的切身权益。编纂民法典标志着一个国家的民事法律体系的成熟与完善。作为中国民法典灵魂的民法总则,主要经历了以下制定过程:

2015年3月

全国人大常委会法工委正式启动民法典编纂工作,决定首先起草民法总则

2015年4月

 

民法典编纂项目领导小组组织撰写的《中华人民共和国民法典。民法总则专家建议稿》正式向全社会征求意见

2016年6月

十二届全国人大常委会第二十一次会议初次审议了民法总则草案,标志着民法典编纂工作正式进入立法程序

2017年3月

在十二届全国人大五次会议上,民法总则获表决通过,于2017年10月1日起施行

 

民法总则的制定过程体现了哪些《政治生活》道理。

 

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