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对于“人不能两次踏进同一条河流”与“入一次也不能踏进同一条河流”的观点,下列说法...

对于“人不能两次踏进同一条河流”与“入一次也不能踏进同一条河流”的观点,下列说法正确的是

A. 前者承认运动的绝对性,后者否认了相对静止

B. 两者从不同的侧面揭示了运动和静止的辩证关系

C. 前者夸大了运动的绝对性,后者夸大了静止的相对性

D. 前者揭示了物质运动的规律性,后者否认了运动的绝对性

 

A 【解析】 本题考查运动和静止的关系。“人不能两次踏进同一条河流”强调运动绝对性,当人第二次再踏进河流时,先前的河水已经流走了,河流已不是以前的河流了,这种说法是正确的;而“人甚至一次也不能踏进同一条河流”,则是借口事物的绝对运动而否认了事物的相对静止,不承认事物在一定时期内性质的相对稳定性,会陷入不可知论,这种观点是错误的;A正确且符合题意;BCD说法都是错误的,均应排除;故本题答案选A。  
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坛经》记载:时有风吹幡动,一僧说风动,一僧说幡动,议论不己。能进 :“不是风动,不是幡动,仁者心动!”。对此,下列认识正确的是()

①“风动幡动坚持了物质与运动的统一

②“心动把世界上万事万物的运动归结为人心

③“风动幡动都没有揭示出运动的形式

④“心动认为发展是绝对精神的自我运动

A. ①④    B. ②③    C. ③④    D. ①②

 

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赫拉克利特认为“这个万物自同的宇宙……过去是、现在是、将来也是一团永恒的活生生的火,按照一定的分寸燃烧,按照一定的分寸熄灭。”列宁指出:“这是对辩证唯物主义原则的最绝妙的说明”。列宁这样的评价是因为这一观点

A. 是一种朴素的唯物主义观点

B. 承认了世界的本质是物质的

C. 指出了自然界是永恒发展的

D. 认识到物质世界处于运动之中

 

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离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。对这首古诗的理解,下列正确的是

都是原上草一种存在方式   

的转换其实是一种概念的运动

的变化离不开特定的物质实体      

是物质运动与静止的辩证统一

A. ①②    B. ②④    C. ②③    D. ①③

 

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英国著名物理学家斯蒂芬·霍金在《伟大设计》中表示:宇宙并非上帝所造,现代科学可以解释宇宙的起源。这段话的哲学寓意是

世界的统一性在于它的物质性

人是物质世界长期发展的产物

物质世界不是神而是人创造的

客观实在性能被人的意识所反映

A. ①②    B. ③④    C. ①④    D. ②③

 

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美国科学家宣称,已经在一个废弃的地下铁矿中捕获到暗物粒子。几十年来,暗物质一直是困扰科学界的一个难解之谜。普遍的理论认为,在宇宙中只有四分之一的物质是可见的,而那四分之三的不可见神秘物质就是所谓的暗物质。如果这一发现最终得到证实,它将成为近百年来物理学领域最重要的发现之一。从哲学上看,暗物质的存在再次证明

A. 暗物质是客观世界的本原

B. 物质世界不是永恒不变的

C. 不同事物具有相同的物质结构

D. 世界的统一性在于它的物质性

 

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