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《华严经》曰:“心如工画师,能画诸世间。五蕴悉丛生,无法而不造。”下列与材料蕴含...

《华严经》曰:“心如工画师,能画诸世间。五蕴悉丛生,无法而不造。”下列与材料蕴含的哲学观点相同的是(  )

①“心生法生,心灭法灭” 

②天地合而万物生,阴阳接而变化起 

③事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据 

④“万物皆备于我”

A. ①②    B. ②③    C. ①④    D. ③④

 

C 【解析】 “心如工画师,能画诸世间.五蕴悉丛生,无法而不造.”认为“心”是世界的本原,属于主观唯心主义的观点.①④符合题意,“心生法生,心灭法灭.心染则国土染,心净则国土净”,“万物皆备于我”, 以上两种观点都把“心”看作世界的本原,都属于主观唯心主义的观点;②不合题意,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”,属于古代朴素唯物主义的观点;③不合题意,“事物不在人的主观意识之中,‘理’是事物存在的根据”,属于客观唯心主义的观点。故本题答案为C。
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考点分析:
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一位幼儿家长,因不满自己的孩子被分到了带有数字14的学号,觉得不吉利,在班级群内用英语开骂。下列观点与学生家长的世界观相吻合的是(  )

A. 天地之变,阴阳之化

B. 未有此气,已有此理

C. 形存神存,形谢神灭

D. 心外无物,心外无理

 

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以下选项能够正确反映唯物主义三种基本形态演进顺序的是(      )

①物是观念的集合   

②人是机器,思想是人脑的特征 

③气者,理之依也   

④物质是标志客观实在的哲学范畴

A. ③→④→②    B. ②→③→④    C. ③→②→④    D. ②→①→③

 

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哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。下列能体现唯物主义与唯心主义区别的是

①“天地之变,阴阳之化”(荀子)和“人的理性为自然界立法”(康德)

②“气者,理之依也”(王夫之)和“水是万物的始基”(泰勒斯)

③“物是观念的集合”(贝克莱)和“未有此气,已有此理”(朱熹)

④“原子是世界的本原”(德谟克利特)和“我思故我在”(笛卡尔)

A. ①②    B. ①③    C. ①④    D. ③④

 

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有人称近代形而上学唯物主义为半截子唯物主义,这主要是说近代形而上学唯物主义

A. 没有实现唯物论和辩证法的统一

B. 是形而上学唯物主义

C. 在自然观上是唯物主义,在历史观上是唯心主义

D. 在思维和存在的关系上不承认二者的同一性

 

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孟子曰:仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也。下列与材料蕴含的哲学观点相同的有

①“心生法生,心灭法灭。心染则国土染,心净则国土净

精神生于道,形本生于精

事物不在人的主观意识之中,是事物存在的根据

心外无物,天下无一物非吾度内者

A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④

 

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