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“其实胸中之竹,并不是眼中之竹也,因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中...

“其实胸中之竹,并不是眼中之竹也,因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也。”

郑板桥的这句话蕴含的道理是()

A. 意识活动具有主动创造性

B. 意识活动具有客观实在性

C. 意识活动具有生动形象性

D. 意识活动具有主观随意性

 

A 【解析】 “其实胸中之竹,并不是眼中之竹,因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也”强调的是胸中之竹、眼中之竹、手中之竹不一样,体现了意识活动的主动创造性,故选项A正确。选项B说法错误,因为意识活动不具有客观实在性,故排除。选项C与题意无关,故排除;选项D说法错误,因为意识不具有主观随意性,故排除。故本题答案选A。
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考点分析:
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在电脑的控制下,机器能够“自动”地命中目标。因此,有人说电脑也是有意识的,这种观点否认了()

①电脑也会产生意识

②意识是人脑特有的机能

③意识是客观事物在人脑中的反映

④意识是生物特有的能力

A. ①②    B. ③④    C. ②③    D. ②④

 

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“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。”这个命题表明()

A. 意识是人脑中特有的物质

B. 人脑是意识的源泉

C. 观念的东西和物质的东西没有本质上的区别

D. 意识是客观存在的主观映象

 

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寻求人与自然的和谐发展,是构建和谐社会的重要内容之一。孟子在《寡人之于国也》中说道:“不违农时,谷物不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”这说明

A. 自然界的变化发展规律是客观的

B. 尊重自然规律就能有效地改造自然

C. 尊重客观规律必须以充分发挥主观能动性为基础

D. 改造世界必须按客观规律办事

 

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“一切存在物,一切生活在地上和水中的东西,只是由于某种运动得以存在、生活。”与这一论断蕴含哲理相同的是()

A. 万物都在运动,但只是在概念中运动

B. 人一次也不能踏进同一条河流

C. 世界发展是“绝对精神”的自我运动

D. 人不能两次踏进同一条河流

 

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辩证唯物主义认为“世界是物质的”。对这个“物质”的理解,下列观点正确的是

A. 世界上存在的一切事物和现象

B. 不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在

C. 一切具体物质形态的总和

D. 除了人脑以外的客观存在

 

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