历史上关于形神之辩(形体与精神的关系)有诸多不同的观点，东汉哲学家桓谭认为：“精神居形体，犹火之然(燃)烛矣……烛无，火亦不能独行于虚空。”罗马教皇约翰·保罗二世则说：“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质，人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是
①前者属于唯物主义派别，认为没有物质就没有意识
②后者属于主观唯心主义观点，有一定的合理性
③前者描述了物质与意识的辩证关系，是科学的
④后者属于客观唯心主义，认为意识可以离开物质而存在
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。因此，人们在认识中只能和感觉发生关系，不能超出感觉之外。在感觉之外有什么东西，人们无法知道。我们之外的外部世界是否存在，也是不知道的。”上述观点属于()
①唯物主义②唯心主义③可知论④不可知论
A. ①③ B. ②④ C. ②③ D. ③④
美国疾病控制和预防中心证实，发现首例“无敌细菌”病例。“无敌细菌”对现阶段全部抗生素都具有耐药性，滥用抗生素是导致“无敌细菌”出现的主要原因。这一发现表明()
①思维与存在具有同一性
②世界上没有不可认识之物
③人的认识能力是无限的
④改造世界比认识世界重要
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
习近平强调，坚持和发展中国特色社会主义必须高度重视哲学社会科学。坚持以马克思主义为指导，是当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志，必须旗帜鲜明加以坚持。从哲学上看，因为马克思主义哲学
①占据着真理与道义的制高点
②正确揭示了社会发展的动因和规律
③是社会发展的根本推动力量
④能为各项工作提供具体的方法指导。
A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③
随着技术的发展，产生了很多哲学问题，比如克隆技术、人工智能等技术问题，挑战了伦理道德，值得哲学家思考。哲学家通过思考所要回答的问题是()
①科技时代世界最一般的本质和最普遍的规律
②对科技发展过程中的新知识进行概括和总结
③具体科学研究要不要世界观和方法论的指导
④人类认识世界和改造世界需要怎样的方法论
A. ①④ B. ②③ C. ①③ D. ②④
宋代理学家张载提出：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这道出了哲学家的使命和哲学的价值。材料表明
A. 真正的哲学是社会变革的先导
B. 真正的哲学是自己时代精神上的精华
C. 任何哲学都是对一定社会和时代经济和政治的反映
D. 哲学能把握时代的脉搏，总结时代的实践经验
