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日月星辰,天际浩渺,总是带给人们无限的遐想。当日全食出现时,本来明亮的天空刹那间...

日月星辰,天际浩渺,总是带给人们无限的遐想。当日全食出现时,本来明亮的天空刹那间一片漆黑,如同夜幕降临,群星隐现,万物俱寂。古代的人对此茫然无助,而现代的人却对日全食充满了憧憬,一个月前就买好观测设备,等待这一天文现象的到来。从哲学的基本问题看,这表明

A. 思维和存在具有同一性

B. 思维先于客观存在而存在

C. 人可以认识和利用规律

D. 思维活动具有社会历史性

 

A 【解析】 古代的人对日全食茫然无助,而现代的人却买好观测设备,等待这一天的到来。这说明现代的人对日全食出现的时间等已能够做出正确的反映,这表明思维和存在具有同一性,人的思维能够正确反映存在,A项正确;思维不能先于客观存在而存在,B项错误;人可以认识和利用规律不是从哲学的基本问题的角度来看的,C项不选;实践活动具有社会历史性,思维活动不能说具有社会历史性,D项不选,故本题答案应为A。
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考点分析:
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2018年以来,在习近平新时代中国特色社会主义理论体系的指导下,经济社会各项工作进展顺利,但是当前经济发展面临的不确定因素增多,特别是实体经济面临融资等困难。这表明

①哲学是经济社会发展的科学指导  

②真正的哲学能够引领社会发展方向 

③运动是物质世界存在的根本属性   

④意识活动并不能改变客观物质现状

A. ①②    B. ③④    C. ①④    D. ②③

 

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下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是

A. “上帝造人”与“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”

B. “人不能两次同时踏进同一条河流”与“人一次也不能踏进同一条河流”

C. “天地合而万物生”与“人的理性为万物立法”

D. “理生万物,理主动静”与“我思故我在”

 

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历史上关于形神之辩(形体与精神的关系)有诸多不同的观点,东汉哲学家桓谭认为:“精神居形体,犹火之然(燃)烛矣……烛无,火亦不能独行于虚空。”罗马教皇约翰·保罗二世则说:“如果人的身体源于业已存在的有生命的物质,人的精神和灵魂则是上帝直接创造的。”下列对二者的观点评析正确的是

①前者属于唯物主义派别,认为没有物质就没有意识 

②后者属于主观唯心主义观点,有一定的合理性 

③前者描述了物质与意识的辩证关系,是科学的 

④后者属于客观唯心主义,认为意识可以离开物质而存在

A. ①②    B. ②③    C. ①④    D. ③④

 

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“一切外部的事物都不过是人们的一些主观感觉和印象。因此,人们在认识中只能和感觉发生关系,不能超出感觉之外。在感觉之外有什么东西,人们无法知道。我们之外的外部世界是否存在,也是不知道的。”上述观点属于()

①唯物主义②唯心主义③可知论④不可知论

A. ①③    B. ②④    C. ②③    D. ③④

 

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美国疾病控制和预防中心证实,发现首例“无敌细菌”病例。“无敌细菌”对现阶段全部抗生素都具有耐药性,滥用抗生素是导致“无敌细菌”出现的主要原因。这一发现表明()

①思维与存在具有同一性

②世界上没有不可认识之物

③人的认识能力是无限的

④改造世界比认识世界重要

A. ①②    B. ①④    C. ②③    D. ③④

 

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