材料一:中华美食文化博大精深。西藏林芝的酥油蜂蜜、四川成都的麻婆豆腐、浙江杭州
的笋干老鸭煲、贵州雷山的糯米稻花鱼……风味美食数不胜数。各地美食多就地取材,应时而作,搭配姜葱蒜椒等多种辅料,或煎或炸或煮或蒸或腌或酿,精制而成,一道道美食让人垂涎欲滴,无论是独自品尝还是与家人邻里、远客近友共享,都会让人感受到一方水土的恩育涵养。叹服一方人的智慧辛劳,感慨一蔬一饭来之不易,一饮一啄饱蘸苦辣酸甜。
材料二:2018年是《消费者权益保护法》颁布25周年。《消法》颁布时,正值我国由计划经济向市场经济过渡,对消费者权利的内涵规定具有时代的局限性。比如对消费者知情权的规定,只要求保证消费信息真实性,而对其准确性、完整性没有作出规定。《消法》实施的20多年来,我国的消费品质量已经有了长足的进步,但是对消费者权利的认知和消费者权利的保护,还有很多的不如意。随着经济的发展,出现了许多全新的消费模式,因此,全国人大常委会启动了对《消法》的修订工作。在总结实践经验,深入调查研究,广泛征求意见的基础上,新《消法》于2014年3月15日正式实施。新《消法》的实施,为消费者提供了法律支撑,有效地保护了消费者的合法权益。
(1)结合材料一说明,美食的创造过程是发挥人的意识能动作用的过程。
(2)简要说明材料二所体现的唯物论道理。
(3)简要说明材料二所体现的认识论道理。
简要评析“真理是有用的,有用的就是真理。”
简要评析“意识是人脑的机能,所以有了人脑也就有了意识。”
“蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑”,这是内蒙古半农半牧草原上恢复生态、建设“美丽中国”的场景。草原散养牧鸡,鸡吃草籽、昆虫,不用饲料添加剂,提高了肉蛋品质、增加了牧民的收益,又能有效控制草原虫害。牛羊改成农田秸秆,既可以让过度放牧的草场得到休息,又把大量秸秆变废为宝,避免其田间焚烧带来的空气污染,而粪便或沼渣还田又增加了农田地力。这一新模式取得了良好的生态效益和经济效益。
(1)请用“自然界的物质性”原理,分析说明材料中建设“美丽中国”做法的合理性。
(2)材料中草原散养母鸡,农田秸秆喂牛羊……这一新模式,是怎样体现《生活与哲学》“规律”的相关知识的?
材料一贝克莱(英):“天上的一切星宿,地上的一切陈设,总之,构成大宇宙的一切物体,在心灵以外都没有任何存在,它们的存在就是被感知或被知道。”
费尔巴哈(德):“如果小猫看到的老鼠只是存在于小猫的眼中,如果老鼠是小猫视神经的感觉,那么为什么小猫用它的爪子去抓老鼠而不抓自己的眼睛呢?”
材料二:王守仁(明):“你未看此花时,此花与你同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”
朱熹(宋):“理生万物,理主动静,未有此气,已有此理,万一山河大地都陷了,毕竟理却只在这里……若在理上看,则虽未有物,而已有物之理。”
(1)材料一中贝克莱和费尔巴哈的观点分别代表着哲学上的哪一种基本派别?其基本观点是什么?
(2)材料二中王守仁和朱熹的观点,有什么不同点和相同点,请简要说明。
鲁迅曾说,对于《红楼梦》,经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,流言家看见宫闱秘事……这体现了
①价值判断与价值选择往往因人而异
②追求真理是一个永无止境的过程
③人的认识往往受主观条件制约
④人们不断检验和发展真理性认识
A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④